第19章：大劫(1/4)

    拿到神打之术的秘籍，张紫阳也不客气，直接观看了起来。
    神打，佛道两家有之，是以术入道的简易之门。
    神打在自卫防身和增进修为等方面的功效都非常明显，因为它是由动入静，调动自身五行之气，再借用天地间最为神秘的天地愿力来修行的法门。
    这愿力源自生灵心中对未来的希望，它的潜力非常大，而且永远不会枯竭，也没有数量的限制。
    在天下间真正能够借用愿力修炼的法门，少之又少。
    而汉末盛行一时的太平道就尤为擅长这愿力之法，后世传承的白莲教等教派都是出自于此。
    至于佛家，张紫阳不是很清楚，大约只有九华山秘藏的地藏王菩萨一脉的法门了。
    张紫阳参悟着里面的愿力之道和请神、送神、养神之法，然后融入六阳战体的法门之中，然后根据金丹大道的法门，慢慢的创造出了入道之后的法门。
    这个世界的修行分为炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，入道之前都是普通人和世俗界的江湖中人没有太多的区别。
    而所谓的入道，就是突破世俗的极限，真正进入炼精化气的境界。
    在这个世界，也有很多以武成道的高人。
    例如九叔的大哥林天龙，就是修炼世俗武学以武成道，后面转修茅山道术。
    之前张紫阳创下的功法虽然威力强大，但是却没有入道之后的法门，就是缺少了神打之术里面关于愿力的运用之法。
    得了此法之后，张紫阳利用自己强大心神境界，由上往下逆推，把六阳战体正式完善。
    完善之后的六阳战体，不但可以修炼到炼气化神的境界，还融入了神打之术的奥妙。
    张紫阳结合神打之术和茅山秘传的神力担山之术，补全了里面的攻伐之术。
    就这样四目和张紫阳各取所需，各自回到房间里面去参悟相应的法决。
    但是此时的张紫阳并不能立刻修炼神打术，除了之前大战一场本身的元气还没有恢复以外，更重要的他还缺少一个请神物，也就是神像。
    关于请神之物，张紫阳也有了打算。
    除了四目这种本身拥有的，最好就是选择人间信仰最多的神灵。
    关于所请的神灵，张
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>