第十八章：心安寺 上(6/7)

新的水车，也会带领着武林正道剿灭魔教。
    侠客是为了名声去做事的吗？
    绝不是！
    侠客都有自己信条，都有自己追寻的东西。
    七侠寨的众人虽不是侠客，但他们身上闪烁着侠者的光辉。
    庐江剑仙是声名远播的‘侠客’，但他做的事却非侠客所为。
    侠客该做的事究竟是什么？
    弘扬侠义。
    怎么弘扬侠义？
    “惩恶扬善。”余牧喃喃道。
    慧安笑着点头道：“说得好，侠者所为，正是惩恶扬善！只是惩恶扬善这件事，很多人都不明白其中的道理，很多人做的事都适得其反。不知道施主懂得中庸的道理吗？”
    余牧道：“中庸？大师读过中庸？那不是儒家的书吗？”
    慧安反问道：“佛家难道不能读儒家的书？佛祖能包容万物，我虽不如佛祖，又岂能不容于一本中庸？中庸之道虽是儒家道理，但它对人的启发是至关重要的。很多事的破解之道其实就是中庸，包括你所说的惩恶扬善。”
    余牧道：“请大师赐教。”
    慧安问道：“不知施主觉得惩恶扬善是一件事还是两件事。”
    余牧张了张嘴刚想要回答，却又觉得可能说的不对。他思考来思考去，一时间无法给出慧安确定的回答。
    余牧最后无奈道：“这问题太难了，简直比先有鸡还是先有蛋那个问题还难。大师你又在打机锋了，你就不能把话说的明白些吗？”
    慧安笑道：“是一件事，也是两件事。这就是中庸之道。”
    余牧突然想到了什么，他又叹气道：“大师你这不是还是在打机锋嘛。”
    慧安道：“惩恶扬善可以说是一件事。但惩恶和扬善却是两种行事的影响。要成为真正的侠客，你必须抓住这两者的平衡点。光偏向惩恶而不注重扬善，那只是一味的发泄暴力，并不会改变世人的想法。光偏向扬善而不注重惩恶，虽然做的是好事，但在别人看来却是软弱。你若是想成为罗唯那样的侠客，就必须和他一样，找到惩恶扬善中的中庸之道。”
    慧安虽然还是在打机锋，但他的话已经让余牧领悟到了些许道理。
    庐江剑仙之事，余牧便只是光注重于惩恶，却忘记了扬善
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