第1699章 外离相为禅，内不乱为定(2/3)
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简单解释就是：如果执着于外境外相，内心必然散乱。如果超离外相外境，内心就不散乱。
六祖慧能认为，人的本性原是本自清净，本自安定的，只是因为遇见外境，因而产生思虑，执着于外相外境，内心才散乱的。
只可惜，现在的人就喜欢追求外相，看到谁家的神坛堂口漂亮，就心生敬仰崇拜，甚至会自惭自卑，无形中就会对他人产生信任，觉得他的堂口那么好看，那么华丽，一定会灵力十足，一定会神佛护佑。
实际上，这就是末法时代的乱象之一，正因为人们有这种心态，才会有越来越多的所谓“修行人”，喜欢用这种方式来蒙蔽你。
所以，大家一定要记住，外物只是表法的工具，一旦你有了攀比之心，功利之心，觉得华丽的高贵的才是好的，然后把心思用在这上面，那么就落入了下乘，心即散乱，再好的材质也难生感应。
因为你的虔诚向善之心，才是承载神明灵光的根本，只要你发心清净，礼敬端正，泥塑纸画也可感同圣尊。
否则，纵使金玉满堂，但心存贪妄，执迷假象，也难得清净加持。
我有一个现实中认识的人，他家里就是如此，布置佛堂花了十几万，看起来富丽堂皇，佛像材质很好，宝相庄严，非常漂亮。
但是，他家里却接连遭遇不幸，多年来坎坷不断，家人不是意外离世，就是重病缠身。
那为什么会这样？
因为他家里在前面几十年是做生意的，咱们不能说人家为富不仁，但这个积累财富的过程做了什么，外人就不得而知了。
所以有钱了之后，供奉了佛堂，日夜烧香求保佑，结果是半点灵验感应也没有，家里人接二连三的出事。
很多人都以为，供佛供神是为了保佑自己的，这么想是大错特错。
供奉神佛，表面上看是给了神佛香火，你作为佛家弟子给神佛供养，就理应保佑你。
我这里不多啰嗦，只说一句话：烧香拜佛，拜的不只是佛，更是你自己的心。
真正的福报，从来不是神佛赐给你的，而是你自己修出来的。
所以很多人拜神不应，法事不灵，不要怨天怨地，先反思自己。
反思什么呢？
第一是反思自己有没有做什么错事，让福报悄悄溜走。
第二是反思自己的内心有没有安静下来，因为你的心一乱，气场即散，即便神佛赐福，你也接不住。
第三要反思自己所求的是不是偏离了命运的轨迹，就比如你高
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