第67章 第六十七章(3/7)
遍天下各处，只为寻找精神的答案，他路过野兽丛林，险些被生吞活剥，野地里风吹雨淋，路途上无比艰难，他九死一生，一路问遍了人们，有没有跟他一样的经历。
然后，他确实遇到了不少。
如果他生在互联网时代，或许会更好找人，但互联网上虚假言论太多，未必有他亲自探访对话那么真实、直接、真诚，四目相对，目视彼此，这样的信息交流比什么可靠吧。
确然，苦行者找到了不少同样经历的人，或者说，曾经梦过同样事物的人，不可思议，人居然会有相同的梦，有些梦的内容，甚至是本人从未见过从未想过的，仿佛无中生有，突然地出现在了梦境中，来源不明，就像大脑诞生之前那些信息就已经存在。
这太惊人了，人的意识、精神、梦中，居然有这么多神秘，甚至可能存在自己之外的意识。苦行者的好奇心增大，越发沉迷于冥想，寻找起那个世界。
或许是被他感染，很多人也学习着他。巧合之中，他成了众人的老师，教众人去体会神秘的精神之境，他有时认为，其实他们迟早会跨过那条线，走去那个世界，没必要活着时便这么执着，但他控制不住自己的好奇心。对那个世界充满期待，每分每秒都在试图寻找到那个世界的通道。
他的这种精神，如同人类探索太空，只不过他的探索对象是精神的彼岸，虚无缥缈，甚至可能只是幻觉地东西。
他留下了不少笔记，里面写着他每天的经验、体会，他每时每刻的想法都在其中，他仿佛为了验证自己的意识是同一的连续的，才如此强烈执着地记录着自己的思考线路。
这是很惊人的事情，总之他不肯放弃，到死也不肯放弃，他也真的探索到了实在的东西。
比如精神现象、精神模型、共同的集体记忆等，他做出了不少概念，思考编织出了知识、体系，以供下一代人探索。
这份执着于是持续了下去，一代接着一代，只要好奇心没有终结，他们的探索就没有终结。分明时对生存几乎没有帮助，甚至可能被认为是浪费时间的事情，但总有一些人反而视为人生的重点，不同的价值体系在他们之中建构着，于历史不断发展延续，最后的最后，他们便成为了黑教会。
希思看到这里是惊
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