第91章 学贯三教(2/3)
在外面驻守的小道士闻声快速赶来，见到老者纷纷拱手行礼。
“恭迎掌门真人出关！”
老人微微点头，从身旁小道士手里接过手机，打开消息看了一会，表情有些凝重。
未等众人反应过来，便一挥手中拂尘，快速向着西南方向飞去。
全真教与正一教有所不同。
正一教原为汉朝时五斗米道。元以后，为道教上清派、灵宝派和天师道等符派的总称。
其受中国传统巫术影响很深，门中弟子修行功法以符箓，咒语，降神为主，而其中的降神，更是正一教弟子最重要的杀手锏之一。
正一教以《正一经》为主要经典，奉张道陵为祖师，道士可以在俗世结婚生儿育女，也可出家修道，除了特别限定的几种肉类以外，其余荤腥肉类皆不忌口。
当然，对于剑宗的那群街溜子而言，什么肉都不忌口。
而全真教则有所不同。
全真教以《道德经》作为信徒必读经典。
修行功法以内丹之术为主，注重对自身的打磨修炼，在体内自成宇宙，不修外丹，不尚符箓法术。
一颗金丹吞入腹，我命由我不由天，这句话其实可以算是对全真教最好的诠释。
全真教的功法讲究性命双修，先修性，再修命，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。
所以全真教的修道者必须出家，穿道装，不结婚，蓄须发，断绝一切尘缘，清心寡欲，不食任何荤腥肉类。
创教之初，除了以《道德经》为主要经典以外，王重阳祖师要求其弟子儒，释，道三教皆要精通，故亦有“三教全真”之说，
全真教的名字也正是由来于此。
所以，如果全真教功法修到极致，便可以贯通三教，将三教精华融于自身，先修性，再修命。
整个身体都淬炼的如同法宝一般，举手投足之间无不具有莫大威力。
几乎每一届全真教掌门，在超凡者圈子里，都有着“学贯三教”的美誉。
只不过由于教规极为严格，全真教教众向来十分低调，掌门更是很少出手，没人知道他们的具体战斗力。
如今，这个从元朝
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