第 274章 新年要来了(2/3)

会地位，但是比这更低贱的职业就是奴婢。男为奴，女为婢。而且他们还丧失了最基本的人格和自由，不仅要为主人洗衣洒扫，负责衣食住行，甚至还时刻面临被随意打骂的情境。

    安徽博物馆里曾有一份明朝万历年间的卖身契：

    洪三元，同妻李氏，男国胜，今因欠少食用，自愿出卖与洪相公名下为仆，得财礼银十五两正。住居谭渡祠屋看守坟墓，每年正月初二上门叩岁，清明拜扫，中元节，及送寒衣，主人上坟，务要在祠伺候。所种田园纳租，每岁麦、豆、粟各一石三斗，干洁送纳，不致短少。以上如有违失，以凭责治无辞。

    从这份卖身契中我们可以看出其中包含了几个重要的信息：第一，买卖双方分别是谁；第二，交易的原因；第三，被卖身的人的职责；第四，强调被卖身者人权的丧失。从这份卖身契中，我们不仅能看出被卖身者的无奈与心酸，也能看出古代的契约精神。

    古代的奴婢虽地位低下，但是在奴婢这个群体中也是分等级的。比方说古代的丫鬟就有大丫鬟、二等丫鬟、下等丫鬟等等。下等丫鬟连主人的身边都近不了，只能做一些比较粗重的活。二等丫鬟的待遇稍微比低等丫鬟好一些 ，主要负责内院的事务，经常受主子差遣。

    有机会留在主人房间里面的，则是大丫鬟和通房丫鬟。大丫鬟主要是对主子负责，照顾主子的衣行起居，又算是主子的心腹。通房丫鬟一般是由大丫鬟直接提升，地位是所有丫鬟当中最高的，但是比男主人的妾室又低一级。

    在古代，作为奴婢，就算是恢复了自由身，但是在身份和地位上还是低人一等，甚至这个身份还会绵延到子孙后代。但是随着社会的发展，奴婢的社会地位也有一定的发展，也能恢复自由身。

    在很多朝代，主人家对奴婢都有生杀大权，但是到了宋朝，奴婢的基本权益受到保障。在宋朝，随意杀害奴仆是会被处罚的。徽宗建中靖国元年敕：“主殴人力、女使有愆犯，因决罚邂逅致死，若遇恩，品官、民庶之家，并合作杂犯。”这个规定表明殴杀奴仆被发现状告，杀人者是会被处以死刑的。

    虽然法律中有关雇主杀死雇佣奴仆的规定在各个时期有所不同，但还是可以很明显地看出，两宋时期对主家杀害雇佣奴仆的惩罚较前
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