第五章 起源手册(3/4)
入，他才意识到这些学者们究竟发现了些什么。
在玛莫的笔记中，他提出了一个名为“以太界”的概念，与人类所处的绝对现实的物质世界不同，这是一个虚幻的、高于现实的维度层面，而那神圣的秘源则位于以太界内。
伯洛戈回忆起了自己迷失时的所见所闻，那诡异的虚无世界里，拔地而起的炽白风暴，漆黑犹如群山的怪异鬼影，还有那些被冻结在原地的空洞躯壳。
那或许就是所谓的以太界，伯洛戈所见的一切，则是某种奇特的意象。
因此伯洛戈很容易地接受了以太界的假设，并且赞同秘源存在于以太界的可能，毕竟“迷失”本就因过度靠近秘源，导致失去自我，伯洛戈开始怀疑，那那炽白的风暴，正是秘源在以太界的意象、投影。
那么诸多漆黑诡异的影子又是什么？
伯洛戈想不明白，除了工作外，他就是在思考这些事，短暂的思索后，他放弃钻牛角尖了，而是思考起另一个问题，这个问题，他或许能得到答案。
“人类死后，我们的灵魂究竟去了哪？”
伯洛戈低声重复着这个问题，先前他也不知道，只能希冀于所谓天国的存在，而现在玛莫提出了另一个假设，他认为人类死后，所有的灵魂会重归以太界，回到秘源的怀抱中。
毕竟灵魂在某种程度上，就是一股极为精纯的以太。
在读到这一点时，伯洛戈有过怀疑，可随后他想起了原初之物。
人类本没有灵魂，所谓的灵魂是在以太的浸染下，逐渐衍生而出的、某种怪诞的存在。
第一次阅读到这一切时，伯洛戈浑身有种电流闪过肌肉的短暂痉挛感，为此他拿出了另一份笔记。
这是伯洛戈自己的笔记，在厄文的影响下，他开始有几分作家、诗人的风范，故作严肃地在笔记上写下了一行文字。
《起源手册》。
这是伯洛戈的笔记，也是他所撰写的一本书，一本……抽屉文学。
他很清楚自己文笔的幼稚与知识储备的贫瘠，这本书只是为了满足自己，顺便感受一下写作的快感。
玛莫的笔记里只书写了关于以太界的猜测，后续有关以太潮汐、原初之物的信息因时效性，没有出现在其上，伯洛戈按照他的笔记，自己重新整合出了这本《起源手册》。
伯洛戈从头捋起了这繁杂混乱的世界源头，他看向书页的第一行文字。
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