第237章不爱画像的始皇帝啊(2/5)
，如何稳固自己在当地的统治，是一个不得不解决的问题。
而始皇帝亲自前往地处齐鲁之地的泰山进行封禅，就成为解决这个问题的有效方法。
当然，除了复杂的政治目的以外，还有就是封禅祭祀与生命不可忽视的关系。
作为人生当中无法逃避的事情，死亡永远是一个沉重的话题。
而对于始皇帝这种至高无上的存在来说，留恋生命的情感，在他身上表现得更加强烈。
因此，追寻长寿乃至永生也是他一直想要触及的目标，而这个目标的完成，很显然并非人力所能及，寄希望于大自然就成了他的选择之一。
毕竟封禅不仅是表达对大自然崇敬情绪的重要方式，还有就是山岳悠久，封禅山岳，也是长寿的象征。
可现在的始皇帝，对封禅之礼所知甚少。
因为秦国从边陲小国，到如今的一统六国，从未有哪个君主行过封禅之礼。
“既然廷尉也赞同朕封禅，那可否为朕解释一二，这封禅之礼，到底如何？”
“这”
李斯面露迟疑之色。
虽然他博学多才，知晓天下各事，但始皇帝这一问，却是将他给难住了。
因为礼仪之学，乃儒家见长，其研究也最通透，他向始皇帝进言，更多的是考虑政治目的，其他的倒是所知有限。
不过，始皇帝主动询问，他也不好不作答，于是迟疑了片刻，才硬着头皮道：
“回陛下，据说这封禅是上古大礼，传至今日，已有七十二代，周室规定，只有天子才能进行封禅，祭祀泰山；
诸侯只能祭祀封地内的山岳；
至于该如何封禅泰山，老臣也不是很清楚。”
“但是。”
说着，他话锋一转，又接着道：“公羊敢以及众博士宫儒生，都以知礼而自居，陛下可召他们来相问。”
“呵呵。”
嬴政不置可否的笑了笑。
他知道这是李斯的短处，便没有再追问。
可郑国对泰山封禅，并不理解，于是再次站起来，朝嬴政拱手道：
“陛下泰山封禅，必定劳师动众，可如今天下动荡，六国余孽尚未肃清
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