第二百七十八章 神之道(1/4)

    从梦境中醒来，雒原照例又运转《洗心决》，将梦中一闪而逝的模糊记忆抹去。而印刻下来的新“记忆”，总要在现实中验证。

    一根枯干的“扫帚”置于膝上，一夜灵气流转、魂力浸润，并没有丝毫变化。

    雒原不禁苦笑一声，当初古剑在手，就算没有剑灵，也是一柄削铁如泥的宝剑。可这木剑，和一根枯干的扫帚无异，打在人身上，都要怕打折了。

    木剑唯一的异处，便是“似死物而有魂。”

    但那微薄如丝的“魂”，要如何壮大乃至唤醒，雒原还没找到门路，他虽有些魂门手段，但“养魂”之道却是七窍通了六窍、一窍不通。

    该如何唤醒剑魂这个问题，原大侠有心想去问问幻璃，却又感觉不对味——像是为了讨好新欢，去问改了嫁的前任一样，直觉不会有什么好脸……

    还好在影界中换来的“添头”，似是点亮了一点曙光。

    那“添头”实际是一种培育灵植的秘术——将一些需要大量天地元气、生长极其缓慢的灵植，迁移扎根至灵脉上，以牺牲灵脉为代价，加速灵植的生长繁育。

    看似不着边，却引动了灵光一闪。雒原细想来，可以尝试结合木炼之法，将“似死物而有魂”的木剑当做是个活物，直接种到灵脉之上，或是寄生在灵植之内，以天地灵脉之力间接供养。

    否则，要让一把扫帚恢复成仙剑之貌，还不知要吸收多少天地精华，耗费多少光阴。

    至于影市上换来的秘册，更像是一部《神术总纲》。

    虽说其中没有具体的修炼神术之法，为此还讨了添头，但实际上雒原十分满意——秘册言简意赅，仿佛打开了神道之门，解了他诸多困惑。

    何为神力？秘册中开章明义，半点也不含糊——神力，就是愿力。

    太初之世，大神赐予所有人实现愿望的能力，是这个世界创造之初便印刻下来的“大道铁则”，为天地宇宙之基。

    愿力本不分大小多寡，众生平等、或者说每个人都有无穷的神力。但人心思变，欲壑难填，神人相争，愿力便会相互抵消，流失乃至枯竭。

    大神去后，世上再无可以增删大道铁则的至高神。神力，成了大神留给天上天之人的遗产。

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>