第110章 世代传承(2/3)
一个被记载在县志里，是因为这个人一生都在修行长生之道，收了不少徒弟，在当地不大不小算是个名人。
另外一个，是个很普通的老百姓，他被记录在史料里，是因为这个人在幼年的时候，得过一场大病，这场大病，一直没有完全康复，等得了这场病以后，他就说，自己是某地某人的转世，上辈子的事情，他都记得。
当地人很惊讶，专门经过的查验，调查到的结果，跟这个人所说的，没有任何出入，完全一致。
只不过，这个人得的大病，缠了他一辈子，每次病发，他都会变的有点神智不清，胡言乱语。
如果用现在的话来说，这个人很可能是间歇性精神病，不发病时，跟正常人一样，发了病就控制不住自己了。
所以，对于这个人所说的话，当地人将信将疑。这个人的家庭条件不错，一辈子都没正经做过什么事，不发病的时候，沉默寡言，不怎么说话，但发病的时候就到处乱跑，经常跟人说，自己这辈子就是为了找一块石头。
那么一大堆资料，就整出了这么点干货。不过，就这点信息，已经可以进行一点推测了。
名单上的那些人，按照我的想法，可能是一个接着一个转世的，衔接的很紧凑。
转世，是这些人的一个共同点，从这个角度来讲，名单上所有的人都一样。
如果这样想的话，那么就大概得出一个结论，那个间歇性精神病人所要找的东西，会不会和宇轩要找的东西一样？
史料里只记载了精神病人口口声声说，自己在找一块石头，那块石头是什么样的，有什么用，无人可知。
宇轩所要找的，也是这东西？
天底下的石头到处都是，他们要找的石头，可能具备特殊性。
史料里的记载，我是无法去印证了，只能从宇轩身上去分析。宇轩找东西的范围比较确定，就是在自己刚刚出生时的老医院产科附近。
老医院产科，能有什么东西？联想到宇轩出生时，马思仁曾经去过，我就感觉，宇轩要找的东西，是不是马思仁留下的？
我甚至可以联想到，这东西，很可能是在名单上转世的人手里一代一代相互传承的，从很早很早以前，一直传到了现在。
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