第三百四十四章 赵构的新妃嫔与李存的初磨合(4/6)
秋。
不过，李清照还有些疑虑，所以她喏喏的问：“陛下修纂《洪武大典》时，可会对经典书籍做删减，亦或是品评？”
虽说《永乐大典》和《四库全书》都是宏伟巨着，但二者其实是有高下之分的。
《永乐大典》其内容注重的是对所收录各类资料的客观记录，只是对涉及到的各类知识文献做了必要的纠错和必要的注解而已，并没有过多的品评。
而《四库全书》则在收录原文集的同时，不但人为做了删减与更改，更是增加了很多的品评。
《四库全书》之所以对原文更改，则是为了不与忠君爱国的基本意识相违背。
而品评则是以正统儒家思想文化为基本出发点，教诲人们，尤其是知识分子要忠君爱国，说教成分很大。
虽然这种说教式品评的文章也出自大家之手，也不乏直切要义，文笔优秀的好文，但教条的东西往往是乏善可陈，甚至是矫枉过正。
而这种对原文典籍的人为更删，更是对原着的偏颇曲解，甚至是一种亵渎。
基于这两点，最后的结果就是，《永乐大典》相对客观且包罗万象，而《四库全书》则掺杂了太多的主观因素，不免会犯了矫揉造作的大忌。
李存从不觉得，靠一部百科全书，就能教导人忠君爱国。
再者说了，儒家思想虽说能教导人忠君爱国，但随着时代的变迁，这类刻板的忠君思想肯定会过时的。
到那时，就会让掺杂了太多的主观因素的大典的缺点凸显。
也正是因为如此，《四库全书》的评价比《永乐大典》低了不少。
所以，李存连犹豫都没犹豫，就说：“朕哪有时间品评这么多书籍，且兼听则明、偏听则暗，还是对所收录各类资料进行客观记录，对涉及到的各类知识文献只做必要的纠错和必要的注解，至于品评一事，谁都可为之，但不要出现在《洪武大典》上，《洪武大典》只供人查阅之。”
听了李存定下的基调，李清照一下子就放心了。
其实——
之前李清照还在担心，李存要修纂《洪武大典》，是为了彰显在其英明地领导下，国力之昌盛以及文化水平之高超，甚至是为了满足李存帝王的
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