185婚礼仪式(5/6)

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比如只有男性担任高层职位，因为通常只有男性有时间走出家门做其他事情，而女性通常需要照顾家务。
所有这些传统，或者如女权主义者所说，“父权制的兴起”并没有发生，因为有1天所有的男人聚集在1个巨大的大厅里，开了1个会议，他们同意压制和压迫另1个性别，并有1些伟大的恶魔般的总体规划。
不，它们是自然发生的，由于当时的经济困难和环境，每个人都在为自己的利益而行动。
这样的艰难困苦产生了1些习俗，比如新郎要给新娘的父亲钱，作为对他为养育1个健康善良的女儿所付出的1切努力的1种回报。
它甚至产生了完全相反的习俗，比如在索索群岛和印度，在印度，尽管政府努力放松，但嫁妆的概念直到今天仍然存在。
嫁妆是阿达尼亚习俗的180倍，新娘的父亲给新郎钱，这背后的原因是，因为女方不能工作，新娘的父亲应该给新郎钱来照顾这个“负担”。
这是另1种扭曲的逻辑形式，与时代的经济状况有关，并被许多群体和种族所遵循。
忒奥克利斯向亚历山大详细解释了这些情况，并说:“大人，我知道很多父亲把女儿养得很好，因为他们相信娶了女儿会得到1大笔钱。所以，这是对他们的1种保护。”
“我担心，把钱给新娘，不让父亲得到任何东西，可能会让女孩的待遇变得更糟，甚至导致杀女婴的现象上升。”
忒奥克勒斯最后说，“更不用说，因为女人没有权利拥有金钱或财产，它很可能最终都在丈夫的口袋里，使习俗变得....嗯弱。”
托克勒斯很快克制住自己，没有说出“无用”这个词。
毫无疑问，西奥克利斯提出了1些奇妙的观点。
但是亚历山大给忒奥克利斯的回答和他对众人的回答是1样的:“给新娘钱的原因是因为女人通常没有自己的收入，这样她们就可以自掏腰包给孩子买糖果，给父母送礼物，给自己买项链或珠宝之类的小东西，而不会让丈夫想要这些东西。”
亚历山大解释说:“如果丈夫不在身边，比如在打仗时，这些钱甚至可以作为应急资金的来源。”这番话让很多人平静了下来，他们大多是担心妻子会拿这些钱干什么的男人。
亚历山大根据盖亚宗教宣布新的婚姻习俗背后的理由暂时安抚了沸腾的人群。
尽管还有很多问题。
最主要的问题是谁将拥有这笔钱，如果是女人，那么她将如何保护这笔钱?
亚历山大预
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