第46章 符箓见效(2/4)

也练得神乎其神的。但那纸牌是硬的，这符纸却是软的，又不规则，肯定没那么好掷。不过，注入内力的符纸，在意念的包裹下，就好整得多了！先前是有些或轻或重的。有的飞过了，直接钉进了柱子里。有的呢又没有飞到柱子处。我只得重新集中意念，找准目标，如此练将下去。百十回后，还基本上练得收发随心了，能稳稳地让符纸“贴”到目标处了。

    清风见我练得差不多到位了，就让我歇下。然后他就问我:“你先前到底顿悟了啥嘛？居然能让雷神也如此听你的话了！”

    他打出的雷符，可只能附带一些微弱的雷电而已，对人造不成多大威胁的。而我那雷符，明显是人都劈得死的！

    我说我先前悟的也不过还是与《道德经》上“不争”相关的内容而已！他听了就更显得激动了！悟了《道德经》居然能有如此大的威能！这让他坐不住了！便又讨好地央求我:“小颜啊！你飞符也练会了，不如又给我讲《道德经》好不好？”

    反正这下午时间还长着呢！对他这请求我自然要予以满足。于是，我便接着讲起《道德经》来:

    “第二十四章

    企者不立，跨者不行。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。其在道也，曰：“余食赘形。物或恶之。”故有道者不处。

    此章老子告诫执政不宜自以为是、自高自大。这样容易独断专横、急躁冒进从而适得其反。

    “企者不立，跨者不行”是说踮起脚尖（想站高些）反而站不稳，大步跨越（想走快些）反而走不远。老子由此告诫，执政不要急躁冒进。

    老子在前面第十六章就提过，“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。”就也告诫了统治者，做事前要冷静思考，想清楚那样做的结果符不符合人民的利益，是否符合社会发展的需要。再谨慎地、循序渐进地去做好。

    西汉初期，经文景之治后社会经济全面复苏繁荣起来，也涌现出来许多因经营盐铁而致富的富豪；土地兼并严重，流民四起，南阳城外居然聚集了四十万的流民。本来，通过适当的调节整治后，社会还是恢复了安稳。但汉武帝想一劳永逸地解决问题，竟采用告缗之法打击豪强（即豪强们必须如实申报财产并
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