第22章 修行道理与焦急(2/3)

    嗯主要的作用，是训练精神、灵魂、开智。

    好像，也没自己想的那么邪乎？

    熬炼筋骨就更简单了，几个固定的动作站桩，随着时间增加负重。

    动作挺讲究的，似乎有什么“加护”之类的，但最终效果看起来甚至不如低配的有氧运动。

    那么最后，就是“天赋”和“刺激”了。

    说实话，黎木是不相信单一天赋定终身的。

    很多人小时候其实有很多特长，但因为各种原因而被埋没，在统一的模式中逐渐平庸。

    单一模式讲究高效的生产，它不需要你有实力，目的也不是开发你们的天赋，而是筛选出适合、服从它规则的高级工具和一般适应的常用工具。

    相反，要是人人的天赋都能得以开发，人人都是天才，那将消耗大量资源。最重要的是，制定规则的人会感到害怕并失去制定规则的权力。

    才，人人有之，人人皆可称为“人才”。可天才，乃是幸运之人，是上天眷顾，得以开发才能之人。

    所以，黎木根本上，就对于“天才”没有过多的崇拜、敬畏，因为那只是一群好运的人。如果改变规则，让“幸运”更容易的接触一般人，那天才就变得不值钱了。

    袈摩沙让黎木感到兴奋的地方就在于，他被定义为“没天赋”之后，没有拘泥于规则而老老实实做个原始人，而是一直在努力背书锻炼。

    当然，如果他能有坦然、泰然的态度面对挫折，甚至创新、打破规则定义、另辟蹊径的想法就更好了。不过，在如此深森中，能做到规则内的“不服输”已经是很不容易了。

    黎木没有大国竞备的压力，也没有海量的难以处理的人口，他完全不需要单一高效的选拔模式，完全可以慢慢培养每一个适合的“人才”成为“天才”。

    而袈摩沙的“才”，在黎木发展初期是最为适合的那一类。

    对于心经、熬炼，他有绝对的自信，可以开发出更好的。

    而天赋和刺激。他觉得，个体实力的突破方面，人人都应该有机会，只是适合的方向不同。只要有适合的刺激遇上适合的天赋，就能有所推进。

    “你要我说的我都说完了，不能再拖了”袈摩沙几乎是带着
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