第三十三章 她们也不想死(1/4)
身后突然传来张陵川的声音。
“你站在那做什么？”
我眉头轻皱，转过头去跟张陵川说：“刚才我好像听到门口有动静。”
说着我小心翼翼地往地窖的方向指了指：“会不会，是跟里头那家伙有关？”
张陵川拿着毛巾擦头，压根没把这件事情放在心上。
“外头哪有什么东西，余百万，你最近变得疑神疑鬼起来了。”
我叹了口气，跟着他这样的老板，能不疑神疑鬼吗？
但是睡觉之前，我还是有满腹疑问想要张陵川解答。
“老板，那个帕颂他害死那些女孩，究竟想做什么？”
这位雌雄同体的法师，不远万里从暹罗国来到我们华夏。
难道只是想通过佛牌去害死几位女孩？
见我没有睡意，张陵川便点了一支烟，慢慢吐着烟圈，一边问我。
“你有没有听说过，借阴生？”
从前住在村子里时，我也听过不少鬼怪志谈。
有什么借尸还魂，女鬼索命，偏偏就是没有听说过这劳什子借阴生。
张陵川说，其实这种术法本就流传于我们中土。
相传古代有一女子与丈夫感情甚好。
结果有一条，她丈夫外出务工，却意外从山上摔死。
女子伤心至极，便跑到庙里去求土地神，说愿意用自己的寿元，换取丈夫活过来。
或许是她的诚意感动了土地神，亦或是有别的什么原因。
女子从庙里回去之后，还真就发现她丈夫活过来了！
我听后觉得十分奇妙：“古时候医疗不发达，说不定那男子本来就是假死。”
张陵川笑了笑：“中土道教，也确实有让人延年益寿，返老还童的修炼方法。”
“只可惜，这种术法，传到了暹罗，就变味了。”
“在暹罗那一带，不止有佛牌、降头，其实不少黑衣阿赞还懂得借阴生。”
他解释道，借阴生其实就是以道教的阴阳平衡为理论基础，加上暹罗本土的一些邪术底蕴。
这种术法其实就是通过恶鬼吸食女人的阴气，然后送往需要“补阳”的客户手中。
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