第55章 在大迁徙过程中文明的传播及发展(3/8)

会里没有人想过死气沉沉的生活，人人都想闯荡天下，有一番作为。
颜色词汇是语言中最古老的词汇之一，对泰语和壮语进行颜色相关词汇的对比，我们也能看出古泰族和古越族的文化差异。在泰语中称谓红色为dan（相当汉语的丹、旦）、黄色为liang（相当汉语的亮），这两个称呼都是古人观察天象获得的早上初升的太阳为旦，旦呈现光彩就是红色；早上天开始放亮的光彩就是金黄色，因此用亮代表黄色非常贴切。这是在古泰时代，古人崇尚自然，热爱自然，希望从自然中获得知识和力量。
在壮语中，称谓红色为ning，在壮语中ning的另一个意思是肉，而肉的颜色确实是红色；黄色为haen，在壮语中haen的另外一个意思是寒han、寒冷，天气变寒冷的时候，植物的叶子和果实基本上都变黄。这些称谓说明古越人更关心食物，因为他们背井离乡，迁徙都陌生的地方，主要是为了吃饱肚子。
中原王朝史官这些生活在长江以南地区农牧民族为“越人、百越”？越的原本意义是什么？在壮语中越的读音为ye，ye一般指猪、牛、羊等动物的成块生肉，根据这个意思，越也许是素食民族古越人贬称，因为古越人喜欢吃肉。另外一种对越的解释是，越yue是跳跃、青蛙的意思，由于青蛙是稻田里的益虫而具有旺盛生命力，因此古越人以青蛙为民族的图腾。
为什么广西及其临近地区古越人被成为骆越呢？在壮语中骆luo是“鸟”的意思。这说明，古越人崇拜鸟，他们认为鸟具有超凡的灵性，具有感知和预知天地万事万物的超凡能力，具有通神的能力，同时鸟类具有长途飞行的能力，而且它们对自然环境变化非常敏锐，它们对生存环境要求也非常苛刻，因此古人有追踪鸟类飞行轨迹及栖息地，制定迁徙路线，寻找定居点和农业区的习惯，因为鸟类能够生存的地方都是气候温和、湿润和水源充足的地方，因此古越人还将鸟作为本民族的图腾，而鸟的形象多采用古越人驯化的鸡或者孔雀的形象。目前在中国西南的偏僻地区，做宗教法事时，神师身边都是放着一只通神用的活鸡，而且鸡骨占卜也在这些地方非常流行。这些都是骆崇拜的遗留。
古越族在广西西部和云南东部的农牧区和定居区发展成熟后，随着部落人口的增加，古越族开始从广西西南出发，沿左右江进入邕江，顺江而下
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