第66章 论人类思想及宗教的演变(15/16)

，想成为上帝的选民，在末日审判时，能够得到灵魂救赎，升入天堂，获得永生和极乐；第二，想获得上帝赐予的封地，使自己建立民族国家神圣化、合法化。他们的这些诉求教会和教皇都帮他们实现了，这样法国、英国、德国等国家才在欧洲堂而皇之地出现，同时教堂和宗教审判所开始遍布这些国家的城市和乡村，宗教成为该地区人民的精神支柱和寄托。公元14世纪至16世纪期间，文艺复兴在欧洲兴起后，欧洲人才逐步从黑暗的梦幻中醒来，逐步走向人文和科学。
公元600年左右，阿拉伯人完全走向文明觉醒后，他们在中东宗教的基础上，发展了伊斯兰教，该提倡“在世修行”即将世俗生活与修行生活融为一体，反对苦行，提倡道德修行和清规戒律相结合，在教内推行人人平等，四海之内皆兄弟，信徒间必须无帮无助等宗教人权和人道，因此该教推出马上得到中东和中亚等地区人民热烈响应和加入。随后伊斯兰教向东亚、南亚次大陆和东南亚渗透，伊斯兰教因此成为世界宗教的后起之秀，成为世界宗教的封顶之作。
中国儒家思想、道家思想等伟大思想与佛教和拜火教是同一个时代的产物，为什么中国的思想没有对中东、地中海和欧洲等地区产生深刻影响呢？原因很简单，儒家思想等都是在否定神的基础上创立的，中国思想基本作用是人生导师和社会导师，讲的是今生和当世的事情，而西方人不关心今生和当世，他们只关心如何进入天堂，只想知道天堂有多么美好。由于中国思想不能满足西方人的精神需求，因此中国思想不可能在西方世界大行其道。其实，西方学者一直认为东方思想很肤浅、很低俗，是典型的实用主义。因为思想观念完全不同的人之间无法进行思想交流，更不可能相互接纳。
东方文明与西方文明都来源于末次冰河期东南亚大陆文明，人类大迁徙之后才逐步演变成东方文明和西方文明。东方文明与西方文明产生巨大差异的原因是，距今4300年至距今4100年小冰河期期间，华夏族推翻古蜀国统治，废除萨满教模式的帝制神权，让华夏国走向“尊重人权，轻视神权”的人文时代；同时废除辟制王权，使华夏国开始走向“重男轻女，男尊女卑”的父系氏族社会，从而提高了华夏族生产力和战斗力。
华夏族统治中国后，中国人民在人权和父权的基础上发展和创造伟大的东方文
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