第一百一十五章 大仁独立军(4/5)
说,是军旗。”周语笑了笑,正色道,“不同于部落图腾对某种事物的崇拜,军旗,则蕴含着一支军队的思想与意志。”
“而大仁独立军,作为人族承前启后的势力,不仅要破坏旧秩序,更要做好建立新秩序的准备。”
“而这副军旗想要表达的含义也正在于此。剑代表武力与破坏,锄代表务农与发展,合在一起便就是人族的未来。”
“好一个人族的未来!”犒文微有动容,神色复杂的看向周语,“不愧是大仁君上,也只有你,能够想到这样的军旗了。”
军旗,这个时代自然是没有的,故而犒文说出口的是一句汉语。周语笑了笑,却是随意说道:“见外了,犒兄。”
说完,周语看向其他人,开口道:“来吧,都提一下意见,如果无人反对,今后便是我们大仁独立军的军旗了。”
也会是未来的国旗。
周语在心中,默默补充了句。
自从来到这个世界,得知整个世界还处于部落时代时,他便萌生出了这个妄念。
当时,他也只是在做一场对权力意淫的美梦,但随着他亲眼看见巫族对人族的欺压,随着自己也成了被压迫者,这道妄念于是就逐渐成了周密的计划。
所以他想要整理人族文字,所以他建立军队体系,所以他对外自称君上。
一步步,都是为了建国,建立一个封建国家。
在原始时代,阶级其实是很先进的东西。
正因为有阶级,有上升通道,才会有秩序,有组织,也才会激发人的欲望。
一个人最多能管理多少人?周语没有了解过,但是他知道绝对到不了一千人。
也就是说,像巫族一样,如果没有严密的上下层关系,一个人最多不过能统领几十上百人。
但如果有了上下层关系,即形成阶级,以金字塔式传达命令,最高层领袖只需要统领数百人,就能间接指挥十万甚至几十万人。
这就是政治体制优势所带来的根本性优势,再强大的部落面对国家时,都将不堪一击。
然而这只是地球上发生的历史,在这个时代,在这个拥有超世俗力量的世界,周语不确定形成国家体制后,人族是否真的能够对妖巫二族形
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