第117章 大千圣体入门(3/6)
空，并将全身炼成不弱于法宝强度的宝体；
五层为福地圣体期，体内虚空能供养福地成长，此时已经可以用肉体调用能供养一个福地的虚空之中的全部力量，因此被称为圣体。
从某种意义上来讲，此时的汤淼已经有了一丝亚圣的能力，区别在于，真正的圣，调动的三界所在混沌虚空的本源力量，而汤淼调动的，是体内自己开辟的混沌虚空的力量罢了。
六层为洞天圣体期，七层为小千圣体、八层为中千圣体、九层为大千圣体，基本都是修体内虚空，差别在于能调动的力量的层次与强弱。
九层之后，体内虚空已经能够供养大千世界，继续壮大，没有上限，就没有什么层次划分了。
更为重要的是，汤淼道基之中还有根土，在成仙之后，这个根土，就会蜕变为游方仙土，成为汤淼的地仙根基。
原本汤淼的根土在成仙蜕变为仙土后，为了方便沟通三界虚空，接引元气和道韵让仙土继续成长，汤淼是要将游方仙土借助道果与三界界壁连通的。
这一点，就算是地仙之祖，也不例外，当然了，地仙之祖将其连接的三界界壁炼成了先天灵宝地书，对其而言并非限制，而是手段。
《游方》虽然给了汤淼带着游方仙土四处游走的能力，但这个四处游走，依旧限于三界之内。
出了三界或者依托三界存在的小世界，游方仙土将很难继续发展壮大，毕竟，直到如今，根土内的绝大部分灵气，都依旧还是来自三界之中，更不用说道韵、灵性了。
但是如今有了这《大千圣体》，汤淼有了另外一个选择。
按照《大千圣体》之中的记载，炼成圣体之后，汤淼自己就成了一片能够源源不断产生元气的虚空，只要将蜕变后的仙土放入汤淼体内虚空，汤淼就免去了考虑道果与界壁链接处的问题了。
在详细研究了一番入门方法之后，汤淼发现，大千圣体第一层非常简单，只需要消耗些法钱，用大量灵气反复冲刷躯体奠基即可。
汤淼是不缺灵钱与法钱的。
如今需要用到灵钱和法钱之后，汤淼跑去找云星问了问，从堆满灵材的仓库之中，足足找到了十余箱法钱，以及好几个仓库的灵钱，上品居多。
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