第 55 章(3/5)
记》写作的时候，将陈胜列为世家，将项羽划入本纪——这被很多人怀疑是个人私情的夹带。甚至由于项羽的残暴，司马迁的略带同情的笔调还常为人诟病。
这里我们不去争论司马迁这种个人情感的对错问题，只是试图从另一个角度发问：有没有一种可能，司马迁这么做的背后，还有一种原因叫做，楚政权也是自有其法统在的呢？】
刘邦先一步听懂了后世人的未尽之言，笑了。
“看来后世，都是接近于什么，大一统政权之间的更替啊。”
“要不然怎么会不理解张楚和西楚的情况呢？”
他接住了后世人的话头，想到这样情况的发生，说不准就有自己的一份贡献在，心情还是有几分愉悦的。
但韩信的脸色有点恍惚地茫然，因为他的注意点放在了另一个很小的点上。
“——为什么要从坟墓中出土历书？”
最先注意到的是那个王的字眼，可是在斟酌了一下会不会有人封号为马王之后，韩信又摒弃了自己的念头。
可是就算不明白那马王堆是什么含义，汉墓的意义还是肯定的吧？出土的意思还是弄得懂的吧？
联想到什么奇怪的事情，他的声音都带着点艰难的阻塞：“总不会……总不会后世人……”
他说不下去，有点想自闭。
将军断断续续的猜测在寂静的室内飘荡了一会，而聆听的几人霎时都陷入了沉思，好半晌才打
() 破了宁静。
“应该不至于。()”
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“后世人对道和德的要求，从它不少论述的字里行间都可以听得出来。甚至还不是它个人的举措，而更偏向后世大部分人的认识。”
张良接过陈平的思考，出口更带了份感慨：“后世很显然是个文风盛行，礼乐和谐的时代。还挺推崇孔丘的模样，理当做不出来发掘坟墓这般有损阴德的事情。”
家学渊源的谋士张口就从字义上头开始分析：“堆字，向来可做小山解。那长沙虽然不知是不是我们现在的长沙，但很显然也是个地名，那马王堆也当是个地名，表示着那一块地带有座小山。”
这样说韩信就明白了
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