第一百一十七回大婚至嚞(4/11)

了摸拓跋起的头道：那你要快快长大，像先生一样有本事。回去吧，夜凉了。半天，拓跋起静静地不动不语，只享受那最后的温存。阿塔娜拍拍背又道：姐姐怀着孩子呢。今天又是姐姐的洞房花烛夜。

    拓跋起半天才反应转道：那你快快回去。手却不松开。阿塔娜轻轻推了推，揩净脸上的泪，在拓跋起唇上亲了一下，也不再言语，转身离去，只留拓跋起呆立原地，良久良久。

    无风正睡香甜时，被怀里的阿塔娜扭了几扭醒来问道：是不是还欠我点啥。阿塔娜已全身滑腻，无风说有身子了不敢。阿塔娜道今天结婚不了的话一辈子后悔，只今天一次，进去放着不动一晚上，明天便让姐姐代劳。无风说我嗑睡了，阿塔娜说你睡的死猪一样早睡了一觉了，百般央告。无风无耐只得从背后抱住，丝滑嵌入，两手握了大了一圈的馒头，硬生生一动不动从夜里坚持到鸡叫，浑身放松渐渐疲软想睡去，阿塔娜说这算从昨天x到今天了，兀自动了两动，不让软绵下去，如此这般直到鸡叫最后一次，才双双睡去。

    注：最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮（成对的鹿皮）为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”。

    先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。魏晋南北朝时，皇太子的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。唐代以后，皇太子开始请迎，而亲皇的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”“纳吉”“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。元朝时，婚礼会加多议婚一礼。明朝洪武元年时，定方以朱子家礼为标准制定婚礼。清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”“纳采”“纳币”“请期”与“请迎”五礼。其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱
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