第166章 为祂写诗，大学论仙！(11/14)
时候那样懵懂无知，明白了许多道理。
在外面的时候，胡小草从来不会特意提到山神，还有龙源山曾经发生的事情，就连学校里面最好的朋友，她都守口如瓶，没有告诉过。
范铭揉了揉她的脑袋，“读史可以明智，知古方能鉴今，以史为镜可以知兴替，能有这样的兴趣爱好很不错。”
实际上这只是部分原因，胡小草想要弄懂那些古文当中的内容还有含意，其目的只是单纯的想要修行！
范铭见胡小草谈吐不凡，说话条理清晰，心中更为喜爱，“刚刚我们在课堂上谈论李白，你对他又有何见解。”
胡小草沉吟片刻道：“李白想要成为的是苏秦、张仪那样的无双国士，最想要的是现世功名，可惜这些都注定他的一生是不合时宜的。”
和先前那些学生大肆夸赞的话语不同，胡小草的评价不算褒奖也不算贬义，措辞之间透露着一股浓重的惋惜。
这倒是引起了范铭的兴趣。
要知道李白的随性洒脱，明明是文人，身上却充满了侠客的气质，手执一柄长剑行走在大唐盛世，寒剑一出，带着气吞八方的豪气，写下了无比壮丽的诗篇。
这样的举动在当世特立独行，却被后世冠以奇才之名，也是现代无数追风少年心中的崇拜对象。
由于外界诸多光环加深，导致后世对李白有多层滤镜，像胡小草这样的评价并不多，却是独出心裁，让人耳目一新。
“《与韩荆州书》有记载：白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”
“用后世的角度来看这是李白给当朝高官韩朝宗求职信，显然过于直白，且政治不成熟，但进取之心难以掩饰。”
少年时代居于蜀中，蜀山的奇峰秀丽、青城峨眉的道教风气，让李白的性格中有浪漫游侠和隐逸倾向。
从《侠客行》便能够看出一二，李白崇拜的是朱亥、侯赢那样的大梁城国士，事了拂衣去，深藏功与名。即使这二人仅是市井之徒。
战乱纷争的年代还好，至少还能体现君王礼贤下士，慧眼识珠，还能够成为一段佳话，但是盛唐不需要无双国士，这样的身份和形象会掩盖君主的光
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