第14章 放下屠刀凭什么立地成佛？(2/4)

的看着面前的慈悲，这个弟子，哪怕是在学术方面都让自己非常的满意。

    “呼！”

    慈悲长长的吐出一口气来，思索了一番这七天的问题。

    “第一个问题，一个人犯错，犯罪，应当受到惩戒，按照儒家和道家的意思，杀了人自然用人命偿还，为何佛教还有放下屠刀立地成佛？”

    闻言。

    司马傅微微一笑，这段时间，他能够感受到慈悲开始有了自己的思想，而不是一直都听大爹和二爹的。

    读书还是有作用的，能够开智。

    “佛教的屠刀，并非是指那些作恶之人！”司马傅虽然是儒家，但对于佛道也颇为了解，读书破万卷也不是吹的。

    不然也不会成这书院的院长。

    “佛教中的屠刀，指的是内心的一些欲望等！”

    听着司马傅的话。

    慈悲却是摇摇头，一脸认真的说道。

    “老师所说，我也懂，但放下屠刀立地成佛，一作恶之人，放下心中一切执念，知错大改，那他就能立地成佛了吗？”

    “他不应该接受审判？”

    慈悲当然明白屠刀的意思，但这也是通用的。

    “成佛之后，他自然会去消磨自己的罪责，行善事，不然老天爷也不会放过他的，他会为自己的罪孽买单！”

    司马傅笑了笑又是说道：“当他放弃一切执念，立地成佛的那一刻，他就明白自己错在哪，应当如何赎罪！”

    “但不是用性命赎罪！”慈悲目光灼灼的说道：“这几日，我看了许多典籍，修为高深之辈，杀了凡人，给予一些恩赐，便可消磨因果！”

    “比如，我杀了一人，为了赎罪，我给此人的儿子许多的宝物，获得了原谅，那我就算消磨了罪孽吗？”

    “额！”

    司马傅一愣，似乎感觉有些不太对劲的地方，缓缓的点头，又摇头。

    “常理来说，算是消磨了罪孽，但是否知错，要看本心，本心知错，那才善莫大焉！”

    “可为何没有人去思考过那死者的想法？死者只想以命偿命呢？”慈悲紧追不舍。

    “子非鱼！”司马傅淡淡的说道：“逝者已逝，自然是以其后代的想法
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