第150章 到底是人造神还是神造人(1/3)

    这个世界上到底是真的有神还是假的有神？

    到底是人造神还是神造人？

    原始的宗教里万物有灵的信仰下，萨满是直接沟通神灵，可以直接通过灵魂沟通天地三界，而跳出这个框架自成一脉的多神教下，各路祭司又何尝不是与神灵沟通？至于已经拔高出来自诩文明代表的一神教，他们倒是不需要沟通神灵了，毕竟他们有据说能口述神谕的先知，至于先知所说是否是真，是否真的把某一块地给某一个人，这些事情倒是无法论证的，毕竟神明之下的凡人除了有罪就是蝼蚁，自然无法验证“唯一真神”的对错。

    但是不管是神是真是假，万物有灵，就算是一块石头，也记录下了它出现的那一瞬间开始到它此时此刻的所有记忆，花草树木都有灵，飞鸟走兽都有灵，蛇虫鱼蟹都有灵，它们是灵，它们也是神，它们献祭了自己满足了世界的运转，人类也在这一环之中，没有任何生灵能跳出这一环。

    这就是世界的运行逻辑，任何一个民族任何一个族群，都有他们自己的神，即便他们已经开始从掠夺以及操控上进行了多方面的“优化”，让他们的神成为唯一的“真神”，他们也在灵魂深处会相信万事万物的“灵”，所以他们小时候就特别容易幻想出一个看不见的朋友，毕竟只有这样才能承载他们灵魂的重量。

    所以说，肇翠兮能够让印度教的女神附体并不是真的信仰印度教的女神，而是因为女神有灵，又或者就是万物有灵，她会与能通灵的祭祀者沟通，会借出自己的力量让通灵者施放神力，更会将自己与通灵者的心愿与正义融合，亲自满足这通灵人的祈愿。

    而眼前就是这种情况。

    这些黑三角养着的法师以及他们的某个负责人认出了肇翠兮此时此刻身上的女神是迦梨，但其实他们也只是稍微的了解一二，只是知道迦梨杀恶魔杀得最狠，就觉得眼前这个尖叫着狂啸着的女人应该就是那个随时随地挥手就能杀人的迦梨，至于到底是不是，他们其实也未必清楚，毕竟此时此刻的肇翠兮并没有变形——她还是肇翠兮的脸肇翠兮的肤色，这真的不大容易看出来到底附身的是哪一位。

    而肇翠兮可以清楚地感觉到她身体里的这位女神。

    她是一位冷静的女神，与眼前的这些被惊吓到
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