第482章 人权的二象性(1/8)
《何为大同》发表之后，尽管引起了普遍的质疑和抨击。
可大家心里还是有些期待的，想要看看他准备怎么搭建大同世界。
毕竟陈景恪不是普通人，而是大明政策的真正制定者。
他的大局观、政策带来了多大的改变，大家有目共睹。
这样的人，内心中的完美世界到底是什么样的？
很难不让人好奇。
看完《理想世界》篇，大家终于知道了，他所谓的大同世界的真实模样。
所带来的轰动，是无与伦比的。
李善长看着手中的书，一时间有些失神。
物资、精神双满足，这样的世界真的能够达成吗？
李祺则感叹的道：“我终于知道，为何他不喜欢法家了。”
李善长回过神来，神情有些颓丧，说道：
“法家不可能在独立存在了啊。”
一旦陈景恪的大同世界被世人所接受，缺少温情的法家，就不可能再独立成为显学。
并不是说法家就此消失，而是它的思想只能作为辅助存在。
陈景恪虽然不喜欢法家，但法家的很多优秀思想，还是可以拿来用的。
他搭建的大同世界，不是凭空想象出来的。
而是参考了前世的思想，吸收百家之所长搭建而成。
法家作为百家中的显学，传承又非常完整，也是陈景恪借鉴的重要资料。
这一点，在后续的篇章中会有提到。
李善长还没有看到相关内容，所以才会感到失落。
李祺很少见到自家父亲如此颓废，心中不禁有些担忧。
年龄大了，别因为这事儿受打击给闹出病来，于是转移话题道：
“不知道安平侯如何具体的构建大同世界，爹您快往后翻翻。”
李善长的注意力果然被转移，翻到了下一篇。
——
杨士奇自然也在关注此书，甚至可以说，他是大明最关注这本书的那批人之一。
之前他靠着自己的能力和决断，完成了几级跳，并成功进入詹事府任职。
然而就在他以为，自己可以在太子面前表现能力
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