第二十五章 神墓的武道体系(2/3)
的洞天世界。
而从天仙到传说的终极一跃后，自身升维，本性归于先天，真灵俯视诸天，内景已化为与真实界相似的诸天万界的雏形。
不过相比神墓的内天地之道的粗糙，一世之尊世界的修炼体系就完美许多。
神墓世界修炼者的内天地需要大机缘才能开辟，真正的开辟者万中无一。
而且即便开辟了内天地，没有完美世界种子，内天地也极难蜕变成完美世界。
一世之尊世界就不同了，修炼者经开窍凝练内景，调整内天地；外景时贴合天地之力形成法相；法身时贴合天地法理与大道，内景自然而然的化为一方天地；一切都是自然而然的成就，少了些烟火气。
当然这也可以理解，毕竟一世之尊世界的彼岸天意们是一直存世的，他们为了探究更进一步道路而创造的功法也流传在世间，并由此衍化出了许多完整的修行体系。
而神墓世界的最顶层有着一位吞噬众生的天道存在，一次又一次的毁灭文明与修行体系，流传下的修行体系自然比不得一世之尊世界。
至于武者六阶之上的层次，书上没有记载，不过姜尧之前从一些古籍上了解过一些。
武者从六阶到七阶是一个由凡到仙的蜕变，需要经历天劫，度过之后会被天界接引，可选择飞升天界。
这一步又被称为武碎虚空，七阶又被称为仙武之境。
当然也可以不选择飞升天界，继续留在人间，如今人间界的各大玄界中便留存着许多不愿意飞升天界的强者。
不过人间界如今的时代，天地间有法则限制，一旦使出超出人间极限-超出六阶的力量，便会迎来天罚，遭五雷轰顶而亡。
因此许多人间界的强者便躲入玄界中躲避天罚，或者选择自我封印一部分力量，又或者用强大的宝物遮掩自己的气机波动。
仙武之境上的八阶乃是神王之境，在西方天界又被称为主神之境。
到了这个境界，自身的内天地已经小成，己身所处之地便是一方虚幻的小天地，可随意引动天地之力加身，一举一动便是一方天地之力相随。
这一境界也是如今时代，天人两界明面上的顶尖强者，无不是一方神主或者道主。
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