第953章 幸福,知足,认命(2/3)
竟然会问的如此直白。
他思考了很久,然后才回答道:“我的本意始终都是希望世界能够更加完美,也许一直维持如今的天下格局不变,每天依然会有许多的生死厮杀存在,但这些生死与异教的收割比较起来不值一提,或许我的回答过于理想,但我希望这个世界是幸福的,他们可以因为自己的愤怒,自己的恩怨幸福的死去,但我不希望他们因为世界本身的不完美而被迫的死去,这二者之间是有很大差别的。”
一个人和五个人放在铡刀下,只能存活一方,如果是一个人自己主动心甘情愿选择自己去死,那么这是能够接受的。
如果是外来的声音认为牺牲少数保全多数而必须要让一个人去死,那么这是李子冀所不能接受的。
固然二者从结果上来看是一样的。
当然,一切都是建立在还有回旋空间的前提下,李子冀不是圣母,这也是他不能够和木木和平相处的原因,如果自己的理想国失败了,那么依然还有异教去兜底收割。
听着他的话,佛主从怀中掏出了一张纸,很熟悉,那是李子冀亲笔写出来的字帖,上面只有四个字:“这是你自己的写的字,知足常乐,有时候想要的太多,岂非更不幸福?”
李子冀没想到佛主的手里竟然会有自己的字帖,也没想到佛主会在这种时候拿出字帖反过来询问他。
他忽然明白,这一切的交谈其实佛主都早已预料到了。
再次沉默下来,李子冀望着那些来来往往的人,许久后方才开口:“知足常乐这句话本身并没有错误,但何谓知足,这当中的距离便有待商榷。”
佛主眼中带着兴趣,他似乎很喜欢听李子冀说话。
李子冀道:“幸福本身是很拿去定义的,每个人所认为的幸福也是不一样的,知足常乐便是劝诫人们不要过分的贪婪欲望,能够安稳生活,就已经是幸福的一种,但知足其实是需要社会环境去定义的。”
说着,他的声音顿了顿,解释道:“也就是世界本身的环境。”
“倘若是一个追求着功利物质,物欲横流的社会里,一个人就想要做到知足常乐,就需要去放弃对物质的追求,对功利的向往,进而需要承担的便是生活质量的下降,交际圈的缩小,日常生活的
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