第642回 老房妙计(2/4)

是这个并不精确,也就是形容地方不大。因为方丈这个地儿,住着多是寺观之中的头牌人物,主要就是住持僧或者某些位高僧大德居住的, 所以就演化为用方丈代指一个寺观的主要人物。这个方丈,侧重于佛法修行,要求能够开坛讲法,度化愚迷。

    那么说住持僧,则是一个寺观的当家人,一般也可以叫长老。这个侧重于一个寺庙的行政管理,负责一切大小事务。

    两者之间啊有这么个区别。

    咱们书归正文,且说孙陀罗一听,咝,弥陀佛~这个,孙陀罗听完了,是心神剧震,他可是万万也没料到,竟然有此等大事,这,咝,这能是真的吗?啊~国王陛下派发委任状,要命我孙陀罗为方丈住持僧。

    起初啊,孙陀罗是不敢相信,可一听旁边那些人说的有鼻子有眼,什么鹿门寺,咝,这个鹿门寺,怎么听着这么耳熟啊,哦~对了,此地跟天竺少林多有往来啊,难道一说,这竟是真的?再有什么罗施鬼国,嗯,没错啊,穆喜汗这个老匹夫,目下确实在罗施鬼国安营扎寨,前者还曾妄图传书招我前去自投罗网。啊哈哈哈。最后,说是一群天竺的僧人前来传旨。

    嗯~孙陀罗想罢了多时,他就认为,看来这个事,十成占着九成,是真非假。咝,鹿门寺,罢了,甭管它是真是假,恰巧这鹿门寺并不甚远,索性老僧就走上一趟。

    孙陀罗,这就叫鬼迷心窍啊,有道是人在事中迷啊。也加着房书安这人啊,这叫看人用计,量身定制。

    书不赘言,琉璃菩萨孙陀罗,经过好一番化妆改扮,就连他这白脸堂上,他都给抹了一些黑灰,而后换了一身寻常百姓的装束,把这腰间的血佛刀,往袍袖里头一藏,就这样一路够奔雍州鹿门寺。

    鹿门寺,此地历史悠久,乃是由东汉开国皇帝刘秀,亲自督建而成,规模宏大,南来北往的那些个高僧大德时常来在此地开坛讲法。巧了,尤其在这北宋仁宗天子在位期间,这个佛法是格外兴盛,为此跟天竺少林也时有往来。历代名流,包括水镜先生司马徽,诸葛亮,李白,王维等等都曾于此流连忘返。

    且说孙陀罗一路跋山涉水,非止一日,这一天啊就来在了鹿门山的切近,他可不知道,就在这条去往鹿门山的必经之路上,那房书安早就设下伏兵,说伏兵
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