第197章 破巫(2/3)

放，便是周边蛮夷之地，传其巫法。”

    “那法王，既巫法多于佛法，便可以破巫之法破去他的中阴身。”

    显焕道：“若是正宗密教法门，其实就是戒律瑜伽，没有这些勾召外道天魔，阴魔的法门，此种修成中阴身，便需要以贪嗔痴三毒破之，但外道则凡其道而行，借助贪嗔痴魔鬼，吸摄自身三毒，达到中阴常驻境界，但自身贪嗔痴三毒不够供养之时，便会转向外求，于是佛祖需要黄金铸造金身，需要宝石作为装饰，需要少女献身，需要人身肠脑皮子，作为祭品。”

    “这些都不是佛所需，都是他们为了体现自身三毒而特意立下的规矩，彰显与凡人不同。”

    许甲听了，便若有所悟，但依然没有想到什么具体的办法可以破除。

    但这个显焕长老也是一个谜语人，说到这里便不再开口说了。

    因为她一说出口，法界必有传荡，那法王知晓世界上还有知悉自己命门弱点的克星，必然会上门来将其除掉。

    显焕长老若说佛法修为必然是比外道法王要高的，但是打起来的话，九旬老太就不占优势了。

    许甲将七宝寒林袈裟收起，告别了显焕长老。

    显焕长老目送许甲上山，随即回到金山寺内，让寺内尼姑，紧闭山门，不得外出，一起聚于大雄宝殿，打坐七日，期间一日一餐，只得一碗稀粥，不得多食，每日打坐需得七个时辰以上，以调节身心，进入深度冥想，禅定，增长智慧。

    这其实是瑜伽士的修行办法，属于密宗法门，有助于点燃“拙火”。

    当然饿晕过去的，也会有很多，便是达不到真定真寂，犹如龟息冬眠的境界，导致消耗很大，一碗稀饭不足够维持。

    显焕长老境界已经达到七日不必进米，只喝一些水的境界，这在道教属于“辟谷”，是“食气者神明而寿”的前置条件。

    许甲一步一行，很快便有蛇神庙的灵蛇来迎，这些灵蛇都是常玉，常玉娥，常玉英招来的小弟，都已经年老成精，生了性灵，只是修为不足，但也算是小妖之流。

    这些灵蛇，都是毒蛇居多，但也有两三条体型巨大的无毒蛇，比如王锦蛇之类，这种蛇没有体型限制，可以不断长大，只要寿元足够，所谓蛇大成虺，虺大
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