第261章 骊山派(3/5)

是将道德经还给其他几个城隍庙庙祝,道士:“多印一些,不止前三章,五千言全印出来吧,来上香的,就送一册。”

    这方世界已经有印刷术了,只是人力卑贱,印刷只适用批量印刷,普通人还是习惯抄书。

    “正好有几个书商,前些日子要做功德,我告诉他们下乘修行,印经修像,放生积德,他们做得容易些。”

    上乘修行自然就是张真玑这种,真修,有本事的。

    中乘修行,就是拜忏念经,习得科仪,懂得超度……即便没有修得法力,也通过修行经文,增长智慧,拥有阴神,有一应善神庇护,念得经咒十万遍,亦有一些神通法术在身,也能降伏妖鬼。

    这些都是有一定门槛的,除非脱产出家,否则很难修行,有所定力,而且最重要的是有师父教。

    下乘修行就是一些杂家旁门了,普通人也可以涉及……

    这些修行在道教而言,是微薄功德,在佛家言,则称为“布施”,说是功德无量……

    不过这也没得什么好比就是。

    张真玑来到客堂,两名坤道已经给城隍上了香。

    玉山城隍当即明白这是骊山派的坤道,是为了降伏蛇妖而来,不敢懈怠,乃通明灵神,告知了张真玑一些前因,同时派遣了夜游神,前去与许甲言说。

    毕竟许甲曾说过,这陈留仙,和他有一段师徒缘法。

    ……

    不肖那夜游神来,许甲看完黄天秘咒,对上面的太平秘术也有所解析,只是太平术,最依靠神道信仰,讲究借假修真,诸多法术,基本都需要消耗“愿力”。

    比如那刀枪不入符,便要修此法者,坚定信仰自己刀枪不入,如此才能激发符法威能,并不需要真气,法力维持。

    也就是说,一个人信仰越坚定,精神越强大,效果就越好。

    如果不信,就是废纸一张。

    其撒豆成兵也是如此,要炼制仙豆,便需要以信仰浇灌,普通人的信仰还不行,需要入道之士的信仰,他们觉得能召唤出天兵天将,才能真的召唤出天兵天将。

    这所谓天兵天将,也不是凭空召唤,是道士捉拿厉鬼,系缚在道兵体内,是所谓“道兵种子”。

    信仰会改变厉鬼
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