第76章 东派与西派(5/8)

，其他时间基本都在忙这忙那的。 白天训练，熟悉自己新学习的技能。 中午和下午处理物资购置之类的事宜。 晚上研究灵魂修炼手册，学习法术知识。 “也不知道老哥帮我物色到什么合适的职业模板了没有？” 路过交易街时，辛莱莱留意着一个个摊位上的物品，暗自低估着。 就像对方所言，物色一个适合他这种情况的职业模板并不是一件易事。 首先是不能让他体内的能量性质发生什么不可逆的变化，最好是单纯地针对肉体潜力开放或者以普通法力做根基的模板。 所以查克拉修炼法那种东西就基本可以无视掉了。 按照04296说的，如果实在找不到就给他弄个筑基法门。 是的，没有错，就是筑基法门。 在接触了足够多的资料后，辛莱莱也明白了目前圣域乐园内部各种势力的大致格局。 因为大部分契约者都是来自现世的缘故，所以本身的意识形态会受到现世的影响。 现世这东西，每个乐园的都各有特色，虽然为了便于契约者之间交流的缘故，每个现世的大背景和文明发展程度都处于差不多相同的阶段，但不少细节上的地方却有很大的区别。 比如轮回乐园那边盛产癫佬，天启乐园盛产白毛和粉毛，圣光乐园盛产轻声柔体易推倒的各种娇柔妹子，死亡乐园盛产高冷帅哥，守望乐园盛产gay佬。 圣域乐园的现世则是盛产各种神棍。 至少在辛莱莱所在的现世，宗教信仰这玩意是得到推广的，随处可见的神庙，佛寺，道观，各路神仙名头喊的一个比一个响，职能也是一个比一个杂。 在这种环境下产生的契约者，天生就饱受各种宗教信仰的熏陶，即使是辛莱莱这种本身支持无神论者的家伙，内心对宗教信仰这玩意都不会产生很大的抵触感。 可以说，圣域乐园的契约者天生就有当神棍的潜质。 这也是为什么金色大道上神棍风格的契约者那么多的缘故。 圣域乐园里几乎每个人都是信徒，这句话不是说着玩的。 但问题也偏偏出在这，虽然同样是信仰神明，可落实到各种具体地方时其实也存在很大的差异。 有的人觉得神明应该用之即扔，将其当做工具即可，换信仰的神明比换衣服还勤快。 还有的人觉得应该保持自己信仰的纯洁度，不轻易改信，并且追求和自己信仰的神明共同发展的道路。 这两种类型的契约者，光是听介绍
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