第123章 佛城暴乱，潜入藏经阁(3/4)

    就连圣人，也不过是个先天残疾，只会念经敲打木鱼的傀儡工具。

    一部分人就此清醒。

    自发的抵抗十三大正统寺庙。

    一开始，还只是简单的游行，要求庙里的高僧，为百姓解读佛法，告诉世人，佛就在佛城。

    十三大寺庙互相推托。

    最后无奈之下，各出一名僧人面对激愤的百姓，召开佛法讲坛，信誓旦旦的告诉世人，佛就在佛城，而这些正统寺庙，便是佛的最高代言人！

    在佛法讲坛召开的前一晚上，那些僧人才匆匆翻开已经落灰的佛法典籍。

    磕磕绊绊背下几句玄乎话后，便是觉得自己已经熟读佛法，放心的呼呼大睡。

    待第二天佛法讲坛召开，他们穿上洁净的袈裟，大谈佛法真理。

    然而，禁不起一丝一毫的推敲。

    不仅没能平息怒火。

    还加重了民愤。

    眼见局势愈演愈烈。

    十三座寺庙的住持一合计。

    将这十三个负责讲坛的僧人，全部推出去顶罪。

    活活烧死。

    一方面，消除民愤，另一方面，威慑百姓。

    然而，这一招依旧没能取得效果。

    冲突已无可调节。

    最后演变为了暴力！

    佛城变做暴徒之城。

    而就在这乱做一团的期间。

    三座庙的藏经阁，自然再无人关顾。

    慕琴等人找准时机，潜入律己寺的藏经阁中，开始翻阅典籍，找寻久香寺的香火大道。

    李长笑也是如此。

    不过他并没有潜入律己寺，而是将目光，放在了七宗寺内。

    因为早已派张刀客，打探清楚了七宗寺的构造。

    潜入会方便许多。

    当然，这是在默认不动用那些修士手段的前提下。

    李天余等人的存在，始终是李长笑不可忽视的不稳定因素。

    而李长笑也不是傻子。

    稍稍动动脑筋，便能猜出，他们此行的目的，恐怕与自己相同。

    都是为了“久香寺”的典籍。

    估计是为了借鉴学习久
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