第766章 招魂（上）(2/3)

条件比较简单，采取的方法也是道听途说，事实而非。

    首先，针对‘掉魂’者：世俗界认为人有三魂七魄，受惊吓后灵魂会离体，导致萎靡不振等，即‘掉魂’，需通过招魂让灵魂回归，也叫‘喊魂’或‘叫魂’。

    其次，针对客死他乡者：传说客死他乡的魂魄找不到归途，会成为孤魂野鬼，家人替其招魂，能使魂魄循着声音归来。

    凡人所采用的方法更是不堪入目，常见招魂方式：有室内招魂，如用笤帚、门、求祖先招魂；半室内半室外招魂，如用针、杖招魂；室外招魂，如用馍、符咒招魂。

    但是，在修行界就不一样了，招魂手段丰富了很多。特别是巫族人，每个部落都有几手招魂方法。

    符咒招魂：其原理是以特殊符文与咒语沟通阴阳，借助天地灵力吸引魂魄。佳安烨就粗略的知道一些，只是他仅仅能让魂魄停留一盏茶时间，没多大意义。

    阵法招魂：其原理是通过布置特定阵法，在一定空间内形成灵力场，拘束和引导魂魄。比如聚魂阵，需在特定方位放置灵石和养魂木等物品，施术者以自身灵力激活阵法，形成强大灵力漩涡，将附近魂魄吸引过来。

    法宝招魂：其原理是利用具有特殊灵力的法宝，以其强大力量摄取或召唤魂魄。万魂幡无疑属于这种形式。它可凭幡上的特殊材质和冥界符纹，发出特殊波动引诱、拘役魂魄。

    听老鬼说，还有摄魂铃也不错，摇动时铃声能穿透生死界限，让魂魄受吸引而来。只不过摄魂铃只针对单个魂魄，不能大范围使用，而且对材质要求过去苛刻，老鬼没传授给佳安烨。

    法术招魂：其原理是施术者运用自身深厚的法力、灵力，直接施展招魂法术，多需配合手势、咒语和灵力运转。

    这对施展法术的人要求太高，比如老鬼就会，他可以施展‘九幽招魂术’，以自身灵力为引，沟通九幽之地，强行将魂魄摄到自己手上。

    媒介招魂：这种方法佳安烨理解的最深，乌干部落的诅咒之术就属于这种范畴。其原理是：借助与死者有密切关联的物品或特殊媒介，建立与魂魄的感应，引导魂魄归附。比如：以死者生前的头发、衣物等为媒介，施术者将灵力注入，念动咒语，凭借媒介与死者的联系，沟通与其
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