第367章 拂晓朔风悲 其七（下）(4/5)

中的一件件小事，但我的性格养成似乎也是一个潜移默化的过程，在觉醒替身之前我一直过得顺风顺水，没有遇到乔荞那样足以开天辟地的大事件。

也许是我的美丽和聪慧，让我从小就没把别人放在眼里，顺遂的人生导致我像林之瑶一样把征服的目光放在了更高处吧。

我能确定的只有一点。

那就是在得到了替身“视界”之后，我内心深处的邪恶和疯狂，才被彻底地释放和点燃。

但纠结和思考这些东西，重要吗？

不重要。

我是一个自私的人，我想要的东西，我想做的事，就都一定要得到。

精神和意志也是如此。

乔荞说她悟到了自己曾经的虚荣，从而开始真正理解了为自己而活、为亲近之人而战，为广大仁民谋利益的意义。

但这又何尝不是另一种“虚荣”呢？

人之所求，不过“安心”而已。

乔荞认为自己应该追寻真正的正义，守护身边的祥和，也只不过是她明白了“虚荣”并非美德，想要新的“安心”罢了。

赞誉崇拜带来的安心，和慎独仁爱带来的安心，并没有本质区别。

它们带来的结果，都是人自己的内心得到了满足。

某种意义上来说，诚敬谦和的修养同样是一种“虚荣”，只不过给予“赞誉”和“崇拜”的存在，从外界的他人变成了自己的内心。

JOJO，你觉得你的思想境界像圣贤一样高尚，就胜过我了吗？

完全没有！

我认为，无论是圣贤还是魔鬼，无论是行善还是作恶，只要行为所得到的物质或精神回报足以让人满足、安心，那么人就得到了幸福！

幸福就是欲望得到满足，这欲望既包括物质需求，也包括精神需求。

虚荣者因赞颂幸福，仁德者因爱人幸福，淫邪者因欢爱幸福，暴虐者因残勠幸福，贪婪者因攫取幸福。

男女老少，贵贱正邪，凡此种种，一无所别。

幸福感不会虚妄，人内心的满足不会做假。

人只是为了让自己安心而活，你的安心并不会比我的安心“高尚”和“正确”。

如果这世上真的有普世价值，那么普世价值一定就是去追求自己的“安心”了。

我是世人口中那些“恶人”的救世主，但也正是我教会了他们认清自己，让他们不受世俗的眼光辖制，蜕变成自我认同的“善人”。

彼之砒霜，我之蜜糖。

善恶正邪，其何茫茫？

（蛤哈，想不到吧，我会连续爆更ヽ(??????
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