第137章 集权与放权的辩论（上）(1/6)
奈良樱落环顾上忍们，发现这些上忍们见到山中里美几乎会本能的露出不好意思的情绪，在这种情绪中甚至还有一丝丝的畏惧。
这一丝丝的畏惧，来自于骨子里的敬畏。这种敬畏是从小养成的习惯，然后在长大时一直在为世家大族卖命，他们在奈良家工作了很多年，他们深切知道幕府守护的分量，在见到守护嫡女，甚至是山中家未来家主时的畏惧也就本能的产生了。
若不是奈良樱落在这里，这种畏惧会扩大无数倍，那是人骨子里的尊卑。他在奈良家甚至见过一些厉害的上忍在见到家主时双腿发抖的情况发生。
在这些人中熏与奈良雪要好一些，渡边和奈良花酒次之，其他人都低下头，而浪川最不堪，他躲到了人群的最后面。
熏是因为本就出生不差，所以在身份上，她并不是太差于山中里美，她认同并坚信血统论，她认为贵族是天生的，她也是天生的贵族，只是现在落魄了而已，所以她可以不卑不亢。
奈良雪是因为跟在奈良樱落身边耳濡目染久了，她已经完全不信旧有的价值体系了，什么血统论，什么高贵什么卑贱，她看到的只是一个个鲜活的肉体，鲜活的生命，生命本无尊卑，尊卑只是想象而已。因为通透，所以无为，所以无惧。
两人看似是同样的反应，但其实是不同的，理念不同，坚信的道理不同，但结果却又是相同的。
以此思考，如果结果相同，坚信的道理却不同，在逻辑上，两者的道理就是等价的。所以在固有的旧价值体系下做事，你原先属于什么阶层，那么你所掌握的道理就不能与更高阶层的一样，甚至于在视角上要高于更高阶层，那么形成的结果才能与更高阶层一样。
这样道理才能等价。
以此观之，更高阶层的道理和做事方法并不适用于低阶层的人运用，想破局，你得拥有比他们更高级的视角，拥有更高级的道理，来强行达到平等的结果。
这是在旧价值体系下，个体破局的手段。当然最高级的方式是完全打破整个旧价值体系，这是奈良樱落想做的事情，他是那个要掀翻棋盘的人。
当然对于各忍者的反应，他也是看在眼里的，他也不指望他们一下就能打破心中的桎梏，觉醒这件事需要契机和时间。但以现在这些人的反应来看，指望这些人能真正的救世还差的太远。因为很多的价值观念已经在他们的脑子
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