117、方糖理论（卷一）(7/9)
那自我的囚笼就不完美了，很容易崩溃。
课后，四师姐靠在墙上慵懒的不着调的给奈良樱落鼓着掌：“讲的非常好，连我也有点醍醐灌顶的感觉。”
“四师姐，你好像不开心呢。”奈良樱落笑着反问道。
“我当然不开心了，我记得你以前说要救世的时候传播的思想可不是这个，而且你所写的书中有一句可是私有财产神圣不可侵犯，你现在算不算自己打自己的脸呢？”四师姐看似是质问，其实她也在问心中的疑惑，为什么奈良樱落会否定这个当初他坚信的东西。
奈良樱落叹息一声，自嘲一笑，他靠在墙壁上，双手枕着后脑，望着远处眼睛空洞又无神：“我没有走迎亲路的时候，我其实是认可私有财产神圣不可侵犯这句话的。但当我一路走来，遇到饥民，我派人杀了山本领主，放粮之后，我留下了山本领主的手下，其实我就是在做实验。我就是想看看到底会发生什么事情？那个实验很残酷，但是让我明白了人是不能他救的。从某种程度上来说，这和小佛寺一生只渡一人的想法不谋而合。先渡己，再渡人，一人足已。渡己只需要觉醒就够了，看似容易却极难，可能终其一生都是浑浑噩噩。而渡人，哼哼，比渡己还难。人的固有价值观一旦形成，除非心死无数次才能重塑。好在这些孩子都是白纸，相对来说容易一些。方糖理论只是一个药引子，他们得靠这个药引子觉醒。我没有把方糖理论讲透，等他们有一天遇到不了解的事情了，想到了方糖理论，然后深挖之下豁然开朗，可以真正做自己的时候，那么他们就觉醒了。”
“你应当明白，在方糖理论的框架下，所谓的私有财产神圣不可侵犯是最具有欺骗性的幻想牢笼，能说出这句话的人真是把人性玩的透透的。”媃
“你应当能想到私有财产神圣不可侵犯到底是谁对谁说的，这其实是一种幻想，因为在方糖有限的情况下，越私有越剥削。每个蚂蚁都想占有更多的方糖，都想私有财产不可侵犯，最后造成的结果是小蚂蚁在法理上站到了道德至高点，它占有方糖变的合法了。他甚至都不用分糖水给一部分蚂蚁了。至于其他小蚂蚁，想要方糖，去找别的方糖啊，找不到，那你活该饿死，你没能力啊。如果以此逻辑推演，就形成了另一种社会制度，资源型社会。”
“资源型社会？”四师姐嘀咕道。
“这不对啊
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