第23章 图穷匕现(1/6)
小屋里，拿着一支钢针，蘸着用粉硝，磷石，蓝火屑等物制成的颜料，唐劫小心翼翼地将颜料刺入事先划好的阵纹中，这种颜料是根据虚慕阳的秘法特制而成，传递灵气效果尤佳。当它们按照既定的阵纹排布起来时，只要发动就会自动生成对应的法术。
事实上阵法，符法，术法等，在其原理上都是共通的，都是通过对灵气的运用来达到某种指定的效果。
在苦道人给学子上课时就曾经指出，人人皆知天地有灵气，可灵气到底是什么？
却很少有人说出个所以然来。
按照苦道人的说法，灵气其实就是一种修仙界客观存在的本源物质，就象是原子一样，能够构成万物。
有所不同的是，灵气有灵性。
这里的灵性，与灵气无关，是指它区别于天地间一切其他物质。
风无识，雨无识，木无识，石无识，但是灵有识。
灵有识，却又懵懂而不自知。
灵是一切之本！
它们是生命又不是生命，与一切无识之物最大的不同，就是它们能接受命令而生成反应。仿佛石头有了生命，也便可以听我们的指令而行事。
灵，便是如此。
所有的法术，说穿了都不过是对灵下的指令。
那一个个循环，那无尽的变化，其源皆是如此。
所以，法术就是指令，是专门作用于灵气的指令，使其可以按照自己的意愿行事。
正因此，符法，阵法，术法都是对灵气的指令，只是因依存的目标不同，表现的方式也有所不同。
这就好比毛笔，钢笔，铅笔，写出来的都是字，但其用途却各不相同，存在的领域也各不相同。
术法在人体，以人体为凭依，以脉络为路径，重在随心。
符法在符纸，以符纸为凭依，以墨线为路径，重在便捷。
阵法在自然，以自然为凭依，以阵纹为路径，重在威力。
虽表现不一，但本质相通。
正因此，小依依才能化阵法为术法，因为她出生时就应了这迷阵之道，使她的身体天然就与迷阵契合，也因此法阵可以直接在体内生成，其表现形式也就成了术法。
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