第297章 匹夫一怒(2/6)
礼，自认对于乐舞算的上是见多识广。但美神都的表演，仍然让他看的舍不得眨眼。
而其中最值得称道的，自然是压轴出场的林南枝。
林南枝确实只唱了一首歌，但那是一首时长20多分钟的叙事史诗歌。而且在这个表演过程中，林南枝作为最为重要、最为独特的一件“乐器”，几乎是没有间歇的在演唱。其中有连续不断的婉转吟唱，为故事做铺垫，为音乐做饰音。
有意思的是，或许是因为沙漠人的繁星信众数量稀少，所以林南枝今天的选歌很独特。
美神司长着传播神话的权能，所以美神都的神话史诗歌库，是相当丰富的。而今天林南枝却选了一首，年代并不那么久远的史诗歌。而且是一首叙述繁星教派落寞原因的史诗歌。
在神眠地西北方的高原上，有一片广袤的草原。那里是大地之神的神国。而大地神国草原上的子民，是一个非常古老的游牧部族——单於族。
单於族人有个特点，内核不觉醒也就罢了。但是只要一觉醒，那么必然是【星兽融合】的天赋。甚至有学者认为，所有拥有星兽融合天赋的御兽师，也一定拥有单於族血脉。在神战时代，大多数的星兽神祭司都出自单於族。
按照单於族的习俗，星兽融合是件神圣之事，一旦融合了那就不会轻易解除融合了。只有在必须独自面对的人生重要大事时，他们才会与星兽解除融合。
如果在草原上，见到有人保持着星兽融合状态，大可不用觉得奇怪，那里习俗如此。
拥有与星兽融合能力的人，是备受尊敬的“大单於”。通常，单於族人会尊称他们为某某单於，比如和狼兽融合的就是狼单於。
林南枝所演唱的史诗歌，就是单於人的故事。
故事大约发生在七百年之前，那时候旧神纷纷陷入长眠，繁星教派的元老会获得了空前的权柄。
为了巩固繁星教派的统治地位，元老会设立繁星教派教宗一职，还设立一个教宗裁判所，作为教宗的执法机构，常用可怕的刑法处罚叛教者和异端。
第一任教宗是个德高望重的大长老，他当教宗的时期，繁星教派还是蒸蒸日上的。只是他太老了，在位区区十年，而他死后把位置让给了自己最满意的弟子。
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