第26章 抢冠礼（一）(1/4)

    两天后，杜襄成和房似瑜到了，郑安雅在众人的注目下走上生死台。

    生死台，顾名思义，需要进入这里的都是涉及生死的大事，通常有三大类：

    一是不足两千岁的神族女子可以在此地举行“抢冠礼”，如果能经受住七天七夜的考验，就可以提前成年，如果经受不住，轻则重伤、灵力受损，重则有性命之忧。所以抢冠礼通常只会发生在一种情况下——某个大家族已经没有适合担任族长的成年女性，且最适合担任族长的女性的年龄距离成年相差不大，这次郑安雅就属于这种情况。

    二是施展秘术。传说有些秘术能活死人、肉白骨，但因为代价巨大，通常不会有人用到。

    第三种用途是人们最不愿看到的：五姓女之间的决斗。虽说五大家族之间通常能和睦相处，但也难免有矛盾产生，当矛盾到了你死我活的地步，就只能上生死台决斗了。决斗一旦开始，即便在过程中其中一人愿意服输，另一人仍可将她杀死，旁人不得干涉，失败一方的家族也不能以此为由向胜者复仇。决斗场上必有一生一死，生死台也因此得名。

    阵法启动，生死台缓缓合拢，直到外面的人看不见郑安雅的身影，一缕红色的光从顶部亮起，笼罩着整个生死台。抢冠礼一共分三个步骤，首先是开启速生阵，开启这个阵法需要消耗大量的灵力，所需的时间与抢冠礼者的灵力强弱成反比，所谓的灵力不足会被反噬而死就发生在这一阶段。然后是补灵，神族成年之后心智会有明显的增长，性格也会发生些许改变，这第二阶段便是灵智的极速生长阶段，此阶段如果发生意外，则容易神智失常。这一阶段的时间从速生阵开启直到第三天子夜为止，因此第一阶段完成得越快，补灵的时间就越长，灵智的成长也就越充分。最后是肉身重塑，也是肉体上痛苦最大的一个阶段，在此阶段之初，抢冠礼者可以像正常成年礼那样使用法力控制体内气血的流转速度，从而让自己最终的外貌偏成熟或是偏年轻。通常来说，五姓女会倾向于让自己的相貌偏成熟些，以给人一种可靠的感觉，而男性和其他女性则更偏爱年轻的外貌。所以在这一阶段，抢冠礼者年龄越小，所需作出的改变越多，过程也就越难熬。

    时间一点一点流逝，生死台下众人的神色由最初的凝重慢慢变得松
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