第73章 印度的种姓制度(2/3)

的时候,华夏统称印度和其他印度次大陆的国家为天竺。

    直到玄奘法师西行归来,才根据读音将天竺更名为印度。

    【其实印度教和佛教有很多相似之处。】

    【它们都强调轮回和苦难,都认为人类应该通过修行和行善来达到解脱和超越,并且印度教和佛教的教义中都包括一些类似的概念,比如八正道、四谛、四圣谛等等。】

    “这不奇怪。”

    李世民道:“既然是相同的起源地,那其思想自然会有不少类似的地方。就像当年的诸子百家一样,虽说各派观点不同,但细细分析,其内核却又是大同小异。”

    “不过既然和佛教师出同宗,那这印度教又会荒诞到哪儿去呢?”

    【但为什么说印度教是个荒诞的宗教,主要是因为从印度教衍生出来的种姓制度。】

    “种姓制度?”

    “什么意思?”

    李世民皱着眉头寻摸道:“难道是某个姓氏尊贵?某个姓氏低贱?”

    “要这么说的话,我大唐也有啊,李唐江山李唐江山,李姓自然是大唐最尊贵的姓氏,这不是很正常的吗,怎么能叫荒诞呢?”

    一旁的长孙皇后笑道。

    “二郎,也不是所有姓李的都是皇亲国戚,民间李姓者何其多,也并非都是尊贵之人,况且,咱大唐也没有规定什么姓氏就一定是贱姓。”

    “这倒是。”

    李世民点了点头:“所有的姓氏都源自于上古八大姓,其本质来说都是平等的,也根本谈不到贱姓这一说,看来这印度的种姓制度跟朕想的还是不一样。”

    李世民看向光幕,好奇的想知道这种姓制度到底是什么意思。

    【印度的种姓制度最早可以追溯到公元前2000年,雅利安人进入印度后建立了“吠陀文明”,他们给印度带来一种叫“婆罗门”教的宗教信仰,这也就是印度教的前身。】

    【由于雅利安人是外来侵略种族,为了加强自己的统治,就结合了自己的宗教,想出了一种“种姓制度”,硬生生把人分成了四个阶级,分别对应神身上的四个部位。】

    【其中地位最高的,是由祭司们组成的“婆罗门”阶级,他们被视为神的嘴巴,日常工作
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