第七百一十六章 父母与子，师与生(1/3)
好的老师，懂得如何解释词语的意思表达，而不是不清不楚的，不明不白的照本宣科，而是书上写的什么词什么字，什么句子就读来，而这只是适用于大多数同学，而这也只能不出差错，毕竟教那么多同学，多说一句，有时都是影响，而这也是老师要考虑到的问题。
正是因为老师那不看重名利的教学，才有资格学子而出优仕。
如果老师都失去了清高自傲，孤傲，那么教出的学生也是酒囊饭袋！庸人一个，俗人俗语。
大抵老师也要安能催眉折腰是权贵，而是不是强调老师穷酸相，而是强调老师的贵气。如果一个老师都如此嫌贫爱富，大抵这个老师不过是爱钱的俗物，而不可与莲相媲美！老师之教在于博学多闻，而教业之专。而如万世师表孔子，教学因材施教，有教无类！而有子贡，颜回这样的高徒。而不仅是高徒，更是不因富贵相教，而因学子相教。
然天下有师不顺路，而师也有无法之教也，在于并非每个学子虔心而学。
毕竟这天下有本《无字天书》老师也没有翻看过，也许只是看了，但是不能说，不能教，不能言而讳莫如深，深谙此理。
而苏甫仁叹息道：“天地君亲师，而父母往往是如老师一般，而老师也是如父母一般。而天地君则是大人物，有的人一生未必见到现实之中的人物，而另一种境界的天地君是可以相见。”
人生有其教，有其不教。而是明君，而是知道顺应自然，顺应人的本自规律，而也是让人回归的到人，而不是掌控，而是管理。
苏甫仁管理这座城市上千万人，同时每天又有进出往来的人流，这也是交通，衣食住行，吃喝玩乐，样样俱全，都要照顾到的地方，苏甫仁也不能一一解答，而是让手底下的人好好办差，而自己监督，行使行政权。
也许这一刻，苏甫仁是属于自己的世界，而风雨亭听雨，是安静的，是片刻的安宁，是可以把自己好好的重担卸下，轻松呢，欣赏自然的风景的风雨，放下心来，独属于这一刻的心情，是情感，也是感情的融入，到自然的环境里，是大风大雨的大开大合，是如魏碑的斧劈，不过计较细节，而大胆潇洒的雄重，厚朴。是拙而不逞之大度，风雨的宽容和理解，是自然的天，湿润了大地，雨水也清
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