第七十二章 华人团结的拼图(3/4)
“谢谢。”
陈述站起来要与李孝式握手。
“等一下。”李孝式却没伸手，而是示意陈述坐下。
“李叔叔还有什么赐教？”
“南洋华人之中，我呢，的确是在广府华人中有一定的威望，如果小陈董能帮我度过这一难关的话，我也愿意为小陈董这样的少年人杰抬轿子。
可是，广东华人，加上福建华人，并不能代表南洋所有的主流华人啊。
小陈董，要做华人领袖，仅凭咱们这些外来华人，终究是觉得此事，差着点意思，
也很难说这就是所谓的拧成了一股绳，而且，我们缺乏真正的底层力量。
甚至作为外来者，很有可能会被南洋地区的其他民族排挤，
不止是马来人，我相信，小陈董您的眼光绝不仅止于小小的马来联邦吧？
爪哇人、泰族、老族、加禄族，等等等等，这些土著说不定都会排斥我们。
站在马来人的角度去想，人家独立之前，被嘤国人，荷兰人这些外来的统治，
现在嘤国人，荷兰人走了，你们中国人还想统治我们，我们他妈的不是就白独立了么？”
陈述笑着道：“李叔叔的意思，我明白，虽然夸张了一点，但是您的意思是，让我团结娘惹华人。”
“对！就是娘惹华人，小陈董您只有团结了娘惹华人跟我们一起，你才能说你是真的代表了马来联邦的所有华人，南洋地区的其他土著，对我们也不会过于防备。
小陈董啊，我听说马来联邦独立，是没带着狮城的，
刨去了狮城，咱们华人在马来联邦的数量可就远远少于马来人了，如果您不带着娘惹华人一块，他们很容易就会导向马来人那边去的。”
所谓的娘惹华人，其实就是土生华人，如他和李孝式这种，都是上一代移民过来的，
说的是闽南话和粤语，身份认同上甚至还都是中国人，属于纯纯的外来者，与当地土著没有任何相容。
娘惹华人就不同了，这些人最早能追溯到明朝初年去，
虽是华人，却也是南洋土著，而且其中豪强往往传承数代以上，远比他们这些外来户要树大根深。
这其中还
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