第123章 关于“鹿蜀”的讨论(3/4)

    大个子显然仍是忌讳着妖怪，安晓怡还没回答他的问话，却听惠舍突然出言唱到：

    “丹纱朱柿露轻足，

    金盏莺歌弄曼舞。

    形似流云身如岚，

    杻阳君兮唤鹿蜀。”

    要说惠舍的模样长的是怪些，但他的嗓音却是异常的动人，

    有着少女般的婉约灵动，仅仅出言四句，便让安晓怡听得眼睛都直了。

    “惠先生没想到真是多才多艺啊，这歌唱的竟让人陶醉。

    请继续……”她见惠舍不再唱了，禁不住表示歉意并让惠舍继续唱下去。

    惠舍却是有些尴尬的笑笑说：

    “丽人见笑了，这是小生旧时一个杻阳山友人唱于小生听的，小生不才也就记住前四句。

    而正巧王兄提到‘鹿蜀’，令小生想到了。”

    “啊，多么优美的词句啊，令人浮想联翩。好像一个身穿五彩霞衣的仙子在翩翩起舞。”

    安晓怡以手托腮，不住畅想赞叹道。我则是很好奇的问：

    “晓怡姐，这就四句诗，跳舞也就罢了，怎么能听出身穿五彩霞衣的啊？”

    安晓怡给我解释说：

    “丹是红色，朱柿是橙色，金盏是黄色，如此多彩的衣衫，不是五彩霞衣又是什么？”

    “其实鹿蜀在〈山海经〉记载是说模样像马，是白色的头，虎皮的身体，红色的尾巴，确实如歌谣中唱的色彩斑斓。

    有些专家考研曾说鹿蜀其实就是非洲已经灭绝的斑驴，当时我就觉得是谬论，

    要知道〈山海经〉分得〈山经〉、〈海经〉、〈大荒经〉三部分，其中〈海经〉又分得〈海内经〉和〈海外经〉。

    这〈大荒经〉是记载远古神话，〈山经〉是记载山川物产，〈海内经〉是记载民俗风情，〈海外经〉是专门记载国外的见闻国家的。

    当时我就在想啊，〈山海经〉是中国的文化经典，那为什么会在记载中国国内物种的〈南山经〉里，

    有属于非洲也就是国外的物种呢？这岂不就是个谬论嘛。”

    安晓怡说着就学者派上头，一点点给我们掰扯这《山海经》来。

    “嗨，啥谬论啊！”大个
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