第109章 排摸人口建户籍(3/4)
第一，继续进城进村进部落，排摸人口，建立完善户籍制度。
第二，设立城市、乡镇、村落、部落的长生天传教点，派驻萨满祭祀。实际功能相当于现代居、村委会。
第三，传播长生天教，靠赏赐和每日洗脑祷告，强化思想控制。
做好以上三点，伊晨就基本达到了领土地区，长生天教的全覆盖。
一旦思想宣教深入后，伊晨就开始改变人们从卫生习惯到思想信仰等各方面行为。
对于草原各部落，伊晨的控制力度更强，尤其是林胡丘林部，匈奴挛鞮部等。
自己将库赛特npc人物替代原首领家族，再塞入超过一半以上库赛特牧民，基本做到了部落全部控制。
这样一套搞下来，已经到十月中旬了。
赵鼎派去南下送信的鞑乌图、肥戊，经过一路颠沛流离，总算到达了赵国都城邯郸（河北省邯郸市）。
肥戊直接领着鞑乌图，送信面见了赵国重臣肥义。
肥义这才明白，赵国北方的胡乱发展到了何种恐怖地步。
一个统一的游牧部落崛起，势必对中原各诸侯国都足以构成威胁
肥义上朝拜见赵国国主赵肃侯，禀告了北方胡乱非同小可。
听闻肥义如此说道，赵侯第二天也便召集各位重臣亲臣召开庭议。
此时，赵国朝堂上，一众大臣却众说纷纭。
赵国左相国赵成，赵肃侯赵语的三弟，被赵肃侯封为安平君，他是坚决反对出兵的主和派。
“现为秋收之时，不亦临时征兵北伐，此举耽误农时，也颇费粮草。”
“以往年之事，胡人南下劫掠，一月便返回，从不过句注塞。”
“故此，北有句注塞，胡乱不足为虑。以句注塞之险，胡不敢南下。”
肥义出列，他是坚决提倡出兵伐胡的主战派，他劝谏道：
“臣不以为然，昔日幽王烽火戏诸侯，亡于西戎。”
“康王驱鬼方，而安镐京。”周康王二十五年（公元前1103年）北伐鬼方部落，解除了周都城镐京之围（西安西北咸阳）。
“臣以为，胡乱必伐之，才安民心！”
恰在
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