给都察院的言官们安排任务了。
君子群而不党，小人党而不群。
“臣谨遵圣训。”
闻言，李汝华拱手道。
那就是文官的节操，越来越低。
大明上下阶级的通透程度，和儒学的普及，非常容易培养出高道德水平的愣头青，越年轻，越是气盛。
<divclass="contentadv">光是给官员张俸、足俸两件事，就足够拉拢一批愣头青到皇帝这边了。
商鞅变法，很多人都知道徙木立信的故事。
就单说东林党，以叶向高为首的部分人，反对加田税，赞同收矿税（由朝廷收，不是由宫里）。
对于如何解决党争，朱由校选择亲自下场，捏住这些人的脖子，物理禁言，然后告诉这些人，干事儿的留下，不干事儿的滚蛋。
因利而聚，利尽则散。
挥手示意众人离去，朱由校又拿起笔勾勾画画了起来。
而决定是群是党的因素，则是利。
先是元丰党人碑，后是元祐党人碑。
“如今大明是个什么情况，你们是知道的。若是再不以重典治吏，用不了多少年，朕恐怕要将自己挂在煤山那棵歪脖子树上了。”
结果就是，现在不止是东林和齐楚浙诸党在争论了，而是各党内部就先争论了起来。
“臣遵旨。”
“嗯，想法不错。”
在皇帝给京官实俸的情况下，各党很容易就达成了一个共识——清查田亩势在必行。
这话太不吉利了。
示意将奏章还给韩爌，朱由校又转头看向张问达道。
“对于此事，都察院要派遣人监督，防止有人中饱私囊，强索小民田亩。”
回了韩爌一句，朱由校又写了一会儿后，才拿起天启之宝在奏章上盖印，而后交给刘时敏。
等到宣和、靖康乃至于赵九妹时期，李纲的遭遇和秦桧、杜充的行为告诉我们，不是负数就已经谢天谢地了。
大明从来不是一个抱残守缺的国度，这些人总能明着暗着，卡各种祖制的BUG。
而随着讨论的继续，关于加税的事，也被提了出来。
闻言，朱由校点了点头，这李汝华还是很有办法的。
但真正奠定了商鞅变法基础的，是在秦孝公的鼎力支持下，后来的秦惠文王嬴驷犯禁，其师首傅公子虔，右傅公孙贾被刺字。
而新旧党争最为激烈时期，士大夫们一个个争先恐后的越过及格线，不断的刷新着节操的底线。
那么王安石、韩琦
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