第五章 入林(2/4)
用山里老参须加猪油、清水、各种作料小火炖煮，但口味却奇香诱人，又最为滋补。
“没事，在院子里摔了一跤，昨天的事情全靠阿猎叔帮忙，谢谢你家咧。”
还有些从繁华都市来的早起的背包客，或跟团的旅行者，从山民的农家乐中走出来，呼吸着山村凉爽的空气，兴高采烈的大呼小叫。
看到衣着朴素的山村少年从旁边经过，有些人竟将张黎生当成景物，做出种种姿态拍照留念。
于是她与伏羲的子嗣‘巫’便替代母亲教化人类，是以‘巫’在上古时代的意思就是沟通神灵，役使鬼怪，卜吉凶，知善恶，治世理民之人，最是强大不过。
女娲以土造人，并于兄长伏羲相交诞‘巫’。
盘古后有女神华胥于大湖捕鱼，踩天外雷神脚印受孕，生下人首蛇身的伏羲、女娲兄妹。
“是我陶露露，你快开门。”门外人大声回答说。
女娲以石三万六千五百块补天功成，又斩背负天台山之神鳌四足支撑天地四极，终于化解了九州岛崩坏之祸，但也精血枯竭化为尘埃。
“都是乡亲，莫客气，”黑俏少女陶露露摇摇头，举起一个泥黄色的土窑罐说：“这里有我阿姆炖的老参母鸡汤，叫我送来给你补补身子。
想到这里，他走出古宅木门，关闭门户后，若有所思的向村外走去。
张黎生恍恍惚惚的从院子的土地上站起身，竟不忘‘嘶嘶窸窸……”几声，将自己的巫虫驱赶到暗处躲藏，声音嘶哑的喊道：“是谁，门外是谁？”
用力在校服干净的地方抹了抹手，他耐着热气抓起窑罐中肥嫩的母鸡，放进嘴里大嚼起来，只吃了几口，不知怎么突然想了刚才陶露露那句撕开自己谎言的“莫要再躺在院里，会生病的”，眼泪一下涌了出来，滴进了窑罐中。
但随着十几年前环保意识兴起，退耕还林由成了川西政府基本施政理念之一，省内山村大都渐渐回复了旧貌，虽然毁去的原始森林不可能一蹴而就短时间内恢复原貌，但除了特定划出的一些景点外，贸然闯进山村外的丛林，已是一种异常危险的行为。
华国神话中，始神盘古持巨斧分混沌开天辟地，累死后呼吸之气化为春风、云雾；声音变为雷霆；双眼
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