第51章 扶苏再次举杯小酌（大结局）(2/6)
“其一，父王率大军征服六国是顺天而行，体现君权天授，您作为人间领袖代天巡狩统治四海江山。这就是所谓的君权神授。
其次，实行春秋大一统，废黜百家，儒家独尊，读书人会大力支持，他们会以监督者的身份在各地传播儒学新理念，确保国内的稳定秩序。
最后，我们得掌控大秦民众的思想。要倡导孝道，推行君主-臣僚、父子-父慈子孝、夫妻-夫唱妇随及仁义礼智信五种社会价值观，定义为三纲五常！”
这样一来，才能让大权合法而明确地落在父王的手中，有助于稳固国家秩序和统一。
这是崭新的儒家理论，亦是大秦应当积极传播的儒家文化！
“君权源于天意，三纲五常确实能控制万民，很好！”
秦王微微颔首赞同。
“是的。有了这套新的儒学，统一的大秦符合天意，昔日列国反抗已属注定。没有思想依托的前朝残党便掀不起任何 浪了！”
“好！”
显然，秦王并不愚钝，这样的儒学简直就是专为他设计的，提供了他在天下称王的智力支援，真正做到了名正言顺。
“思路很不错。但未知这些儒生会不会接受？”
“他们怎能不接受？这是儒学在孔子孟轲等鼻祖基础上的发展。而且在大秦，儒家成为官方学说，他们会非常乐意看到这种变化的。
对于反对的声音，父王尽管放心，等到废除众家独尊儒术的指令发布后，数不清的儒家学子会选择站出来为我们鼓呼，背离新儒学者只会被视为异端，甚至都不需要我大秦动手去惩治。”
“其实是我过虑了。当年孔子奔走四方是为了儒学受到 青睐，可惜最终无果而返。现今，儒学被我看重，提升到数百年的高度，这足以让这些学人疯狂支持我们的。”
陛下，正是这样，只要拉拢住这些知识分子，无论是对您的帝业长远打算，或是未来的国家稳定都将大有益处！
这是你的第一条计策吗？嗯，见解不错，还有呢！
扶苏再次举杯小酌，润喉之余显现出思索。
其次，提到的是儒家，它的策略善于革新，但却可能带来激烈反弹！变革难免触及多方利益，难免
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