第100章 圣人的一生(2/5)
原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲述养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回。】
嬴政：？？？这是个什么玩意？？？圣人？就这？
【十八岁时那年与夫人诸氏返回余姚，船过广信拜谒娄谅。
娄谅向他讲授“格物致知”之学，甚喜。
之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。
为实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。
从此，王守仁对“格物”学说产生极大的怀疑。】
宋明文人眉头紧皱，甚至有人破口大骂：“先贤之语当为天理，竖子敢尔？”
但仍有部分人开始思索，既然此人能被称为‘圣人’，是否与这‘怀疑’有关，难道朱子的学问有瑕疵？
秦凌雪忍不住鼓掌：【这质疑精神就值得赞扬，不像那群道貌岸然的伪君子，嘴上仁义道德，内里男盗女娼。
趴在老百姓头上吸血的时候，你们的‘微言大义’去哪了；
堂而皇之地扯起“至圣先师”这面大旗，以先贤之名行苟且之事，真是好大的嘴脸。
说什么‘《论语》微言大义，一字一句皆含天地之心，治国平天下之道。’
你们故意歪曲的时候可真一点也不手软，什么‘饿死事小，失节事大’，说的就是朱熹那不要脸的货。】
朱熹眼前一黑差点栽倒在地，自从上次被骂后，他能明显感觉周围人看他那奇怪的眼神，再次被骂让他怎敢出门见人。
【弘治五年他第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。
但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。
二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对他笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”
他拿起笔一蹴而就，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。
嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。
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