第九十三章 分营(5/6)

道：“本王这次南下，掌管六州军马，有临机专断之权。杜义将军临危不惧，力保玉州十余日，为我大汉立下汗马功劳。本王已经奏请陛下论功行赏，将军杜义战功彪炳，加封世袭国威候。将军昭先，将军孙胜功不可没，加封世袭镇南伯，世袭忠勇伯，旨意日后就会下来的。”

    三个人起身离座跪倒在地道：“谢陛下隆恩，谢忠亲王栽培。”

    爵位不同品级，代表着皇家信任。拥有爵位，就代表着拥有属于自己的一小块封地。在自己的封地之内，拥有爵位的人说的话就相当于圣旨。唐朝时期的爵位分为亲王，嗣王，郡王，国公，郡公，郡侯，县公，县侯，县伯，县子，县男，基本上一直沿用后世。五代时期的国家基本上都沿用唐制，到宋朝时略作了修改。爵位，又分成世袭和不世袭两种。世袭爵位的意思就是后世子孙只要不犯什么大错，理论上能一直由长子或者上一位爵位拥有者指定的人继承下去。

    不世袭的爵位，是终身制。也就是说爵位拥有者本人，在有生之年享受爵位带来的一切好处，但是只要他死了，这爵位也就没有了，不会传给自己的后人。

    世袭的爵位，在唐朝略微的多一些。到了宋朝的时候越发的少了，大部分的爵位都是终身制的。

    到了明朝的时候爵位的封赏就有了很大的变动，皇帝的嫡长子立为太子，其他皇子满十岁后就可立为亲王，有自己的封地，封地称国，二十岁可以主掌自己的藩国事宜。之下是郡王，郡王长子为振国将军，诸子为辅国将军。辅国将军的长子继承爵位，其他诸子为奉国将军。明朝的时候，只有公，候，伯，三等，将子爵和男爵称号废除。公侯伯入则可参五府总六军，出则可领将军印为大帅督，地位崇高。

    五代时期为乱世，北汉国更是弱小，国土面积只有十二州之地，也就是现在山西的中部和北部地区。这样小的地域，哪里来的那么多封地分给众多的王，公，侯，伯。所以，有自己的封地这最彰显爵位好处的措施，在北汉是基本被废弃的。

    就连忠亲王刘凌都没有属于自己的封地，别人还敢奢求什么？

    三人谢了恩，回到原处坐了。刘凌吩咐道：“如今十一万大军聚集玉州，可分作三路。在玉州东南，西南，各安置一路军马。成品字形大营
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