第22章 初识浮云，武道路途多舛！(1/3)
一夜无话，刚到浮云白鹿别院休息一晚，第二天就被“燕妈妈”拉起来“读书”。
原来临走时，王大儒专门交待过三师兄燕故语，督促小师弟和小师妹温习功课，不能落下儒道一途。
主要是王大儒丢不起这个人，7个亲传徒弟，有一半都是正儿八经的道修，儒修反而平平无奇！
在三师兄、四师兄、五师姐的陪同下，云殊和白誉老老实实的翻看着儒家经典典籍！
不知是系统的缘故还是云殊天资聪颖，对陌生的儒家典籍竟然过目不忘，其中的思想结合现代教育的理念，竟然也颇为认同！
再一细看，好家伙！
除了孔圣人的著书典籍，其他的儒家“经典”竟然都写有，“白鹿书院书局出版”！
原来夹带了私活，都是白鹿书院的墨圣理念，难怪云殊感觉和现实世界中的儒家典籍差距较大，其中的理念他比较认同！
通过一目十行的翻看典籍，云殊算是大致明白了这个九州大陆的最底层民众，真就和现实世界古代一样，生活不如勋贵家的一条狗！食不果腹，勉强温饱！
原来，儒道十国，谁说是国家，还不如说是儒道世家！国可易主，而世家千万年不倒!
儒道世家们严格控制了儒家经典的传播范围。儒家经典并不是说随便手抄就可传播。
因为文气长河的缘故，只有大儒通过“妙笔生花”神通摘抄的儒家经典典籍才被文气长河认可，才能蕴含文气，帮助普通人感悟文气长河！
类似云殊这类以绝世篇章，引来文气灌体铸就文位的，那是少之又少！
不读书无法引导文气长河，读书又必须用“妙笔生花”摘抄的典籍才有用。但普通人根本无渠道和能力获得此类典籍。
所以，普通人只能通过挖空心思的围绕儒道世家，求的那一篇两篇的儒道典籍来修炼学识！
儒生牧国，重点就在一个牧字，把民众当成牛羊来放牧与掌控！让普通人忙于一日三餐就无暇他顾于世道的不公！
但哪里有压迫哪里就有反抗，至墨圣而起，联合天下寒门儒道学子，在九州大陆最南端，开辟了九州的第十州，那就是“白鹿州”，建立白鹿书院和白鹿国，不计得失的向外传播
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
